[يعرب]

من الفوائد المحصلة من الصواعق المرسلة:


"إذا تعارض دليلان :
- سمعيان
-أو عقليان
-أو سمعي وعقلي .

فإما أن يكونا:
1- قطعيين.
2- وإما أن يكونا ظنيين.
3- وإما أن يكون أحدهما قطعياً والآخر ظنياً.


1= فأما القطعيان فلا يمكن تعارضهما في الأقسام الثلاثة.

2= وإن كان أحدهما قطعياً والآخر ظنياً :
تعين تقديم القطعي، سواء كان عقلياً أو سمعياً.

3= وإن كانا جميعاً ظنيين :
صرنا إلى الترجيح، ووجب تقديم الراجح منهما سمعياً كان أو عقلياً. "