طيب عرقه صلَّ الله عليه وسلم

[معاوية فهمي]

[align=center][align=center] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
(( طيب عرقه صلَّ الله عليه وسلم))
أماعرقه صلَّ الله عليه وسلم، فحدِّث عن طيبه ولا حرج فقد كان ينام ظهرا{يقيل}عند السيدة أم سليم{أم سيدنا أنس بن مالك}وكان كثير العرق صلى الله عليه وسلم، فكانت تحضر مناديلاً وتجمع العرق في المناديل ، وتعصره في زجاجة حتى تمتلئ الزجاجة ،وتأتيها النساء المسلمات فتأخذ كل واحدة منهن قطرة من عرقه :

فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صلَّ الله عليه وسلم في يَوْمٍ وَهِيَ تَمْسَحُ بِالمِنْدِيلِ ، فقال{مَا هَذَا يَا أمَّ سَلِيم ؟، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ نِسَاءُ الأنْصَارِ جِئْنَ بِالمَنَادِيلِيَطْلُبْنَ عَرَقكَ ، فَقَالَ لهَا : سَلِيهِنَّ مَاذَا يَصْنَعْنَ بِهِ ؟ ،فَسَألَتَهُنَّ : فَقُلْنَّ : نُصْلِحُ بِهِ طِيبَنَا}[1]

أي نضع منه علي طيبنا ، فيصبح من أصلح الطِّيب

ولم يكن ذلك فقط , بل كان صلَّ الله عليه وسلم إذا سلَّم علي أحد تظل رائحته الشريفة في يده دهرا , وذلك لأن رائحته صلَّ الله عليه وسلم رائحة خاصة غير كل الروائح التي تصنع في أمريكا أو باريس أو غير ذلك ، وإنما صنعت في الجنَّة ، في جنَّةالخلد ونحن سنكون كذلك إن شاء الله ، فنحن بعدما ندخل الجنَّة ، والجنَّة ليس بهادورات مياه ولا فيها بول ولا غائط ، فكيف تخرج فضلات الأكل ؟ قال صلَّ الله عليه وسلم في معنى ذلك{سَتَخْرُجُ عَليَ هَيْئَهِ عَرَقٍ رَائِحَتُهُ كَرَائِحَةِ المِسْكِ}[2]

وهذا ما سيحدث لنا جميعا في الجنَّة ، لكن هذه الخاصية كانت لرسول الله صلَّ الله عليه وسلم خاصة في الدنيا ، فكان عرقهأطيب من رائحة المسك ، لذلك {كَانَ إذا سَلَّمَ عَليَ أحَدٍ مِنْهُم تَظَلّ الرَّائِحَةُ في يَدِهِ أسْبُوعَا ، بَلْ إنَّ أحَدَهُم كَانَ إذَا سَئَلَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلَّ الله عليه وسلم، فَلَمْ يَجِدْهُ ، يَتَعَرَّفُ عَلَيَ مَكَانِهِ مِنْ رَائِحَتِهِ ، فَحَيْثُ سَارَرَسُول اللهِ صلَّ الله عليه وسلم، كَانَتْ الرَّائِحَةُ تَمْلاءُ الطَّرِيقَ ، فَيَذْهُبُ إلَيْهِ صلَّ الله عليه وسلم}[3]

وفي الحقيقة يا إخواني : أوصاف رسول الله صلَّ الله عليه وسلم الحسية ، والمعنوية ، لايستطيع أحد أن ينعتها ، أو يصفها علي حقيقتها حتى أن رجلا من كبار التابعين ،ورسول الله قد بشر به وقال لهم في شأنه {يَأتِيكُمْ مِنْ بَعْدِي خَيْرُ التَّابِعِينَ أوَيْسٌ القُرَني ، رَجُلٌ مِنْ أهْلِ اليَمَنِ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِ ، مَنَعَهُ مِنَ المَجِئ إليَّ بِرُّهُ بِأمِّهِ – فكان كلما يقول لها أذهب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم تقول له : لمن تتركني وأناوحيدة ، وليس لي غيرك ، فيسلِّم أمره إلي الله ويبعث السلام لرسول الله صلَّ الله عليه وسلم ، فرسول الله قال عنه خير التابعين - فَإذَا رَأيْتُمُوهُ ،فَبَلِّغُوهُ سَلامِيَ وَسَلُوهُ أنُ يَدْعَوَ لكُمْ ، فَإنَّهُ مُسْتَجَابُالدَّعْوَةِ ، وَيَدْخُلُ فِي شَفَاعَتِهِ أكْثَرُ مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضُر}[4]

وكانا أكبر قبليتين في الجزيرة العربية ، فسيدناعمركان في كل سنة ينادي في موسم الحج : يا أهل اليمن أيوجد بينكم أويس ؟ يقولون : لا ، إلي أن جاء في عام ، وقالوا : يوجد معنا راعي غنم أسمه أويس، فلم يعرِّفهم أنه يقصده ، وذهب إليه ومعه سيدناعلي، فسلماعليه وبلغَّاه سلام رسول الله صلَّ الله عليه وسلم، وقالا له : أدع لنا ، قال لهم : هل رأيتم رسول الله صلَّ الله عليه وسلم؟ ، قالوا : نعم ، قال لهم: ما وصفه ؟ ، فوصفوه له الأوصاف التي سمعناها الآن ، فقال لهم : إنكم لم تروه علي حقيقته

فاحتاروا ، حتى أن سيدناعمرسأل كبار الصحابة عن هذا الأمر ، فتنبَّهت السيدةعائشةوقالت {لَقَدْرَأيْتُهُ مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَقَد كُنْتُ يَوْمَا أخِيطُ ثَوْبَاً لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَانْطَفَأ المِصْبَاحُ ، وَوَقَعَتْ الإبْرَةُ ،فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيَّ فَخَرَجَ نُورٌ مٍنُ وَجْهِهِ أضَاءَ مِنْ السَّمَاءِ إلَيَ الأرْضِ ، رَأيْتُ عَليَ ضَوْئِهِ الإبْرِةَ ،وَوَضَعْتُ فِيهَا الخَيْطَ}[5]

فقد رأت رضي الله عنها، قبساًمن النور الذي أودعه الله سبحانه و تعالى هذا النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه


{1}رواه مسلم عن أنس رضي الله عنه
{2} رواهالإمام أحمد والشيخان والترمذي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
{3} أخرجهالبزار وأبو يعلي عن أنس رضي الله عنه
{4} رواهالترمذي وابن ماجه والحاكم من حديث عبد الله ابن أبي الجدعا رضي الله عنه
{5} رواهالنيسابوري في شرف المصطفي صلى الله عليه وسلم عن عائشة رضي الله عنها وابن عساكربزيادة {فأخبرته فقال : يا حميراء الويل ثم الويل لمن حرم النظر إلي وجهي}
منقول
*******************[/align]
[/SIZE][/align]