منتدى السنة للحوار العربى
 
جديد المواضيع








للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   اكاديمية تحفيظ قران   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy   Learn Quran Online   Learn Quran Online 

📢 إعلان هام بخصوص المقالات الدعائية والروابط الخارجية

السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،

حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.

وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:

  • حذف المقالات الدعائية المخالفة أو منخفضة الجودة.
  • إزالة الروابط الخارجية من المقالات التي لا تستوفي الشروط الجديدة.
  • أرشفة أو تعديل بعض الموضوعات التسويقية القديمة.
  • إيقاف أو حظر العضويات التي تستخدم المنتدى للنشر التسويقي المخالف.
تنبيه مهم:
قد يؤدي حذف المقالات أو إزالة الروابط الخارجية إلى فقدان الروابط الخلفية (Backlinks) الخاصة بمواقعكم، مما قد يؤثر على نتائج حملاتكم التسويقية واستراتيجيات تحسين محركات البحث.

ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.

إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.

العودة   منتدى السنة للحوار العربى > حوارات عامة > موضوعات عامة


 
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2013-03-01, 06:31 AM
الصورة الرمزية see
see see غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-22
المشاركات: 795
see see see see see see see see see see see
افتراضي الحياء

[align=center]


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الإيمان بضع وسبعون شعبة ، فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان ) رواه مسلم (35) وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن مما أدرك الناس ن كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) رواه البخاري (6120) وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لكل دين خلقا ، وخُلق الإسلام الحياء ) ابن ماجة (4181) وهو حديث حسن كما في صحيح الجامع للإمام الألباني (2149) وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الحياء من الإيمان ،والإيمان في الجنة ، والبذا من الجفاء ، والجفاء في النار ) رواه الترمذي (2009) وقال حسن صحيح ومعنى البذاء : الفُحش في الكلام



وعن أبي سعيد الخذري رضي الله عنه قال:( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها ) رواه البخاري ( 6119) واللفظ له ومسلم ( 2320)

وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما كان الفُحش في شيئ إلا شانه ، وما كان الحياء في شيئ إلا زانه ) رواه الترمذي ( 1974) وقال هذا حسن غريب ورواه ابن ماجة ( 4185)

تعريف الحياء :
هو خُلق يبعث على الحسن وترك القبيح الآداب الشرعية (2/227) بواسطة موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (5/1797)

إن للحياء منزلة عظيمة في ديننا ، فهو من الإيمان ، وهو خُلق الإسلام ، بل هو كل الشرائع السابقة ، تداوله الناس بينهم ، توارثوه عن الأنبياء قرنا بعد قرن ، فمن ذهب منه الحياء فقد خسر وهلك ، وصاحبه يصنع ما شاء من منكر وفحشاء .

والحيان نوعان :

أحدهما : ما كان خلقا وجبلة غير مكتسب ، وهو من أجل الأخلاق التي يمنحها الله العبد

والنوع الثاني: ما كان مكتسبا من العبد من معرفة الله ومعرفة عظمته ، وقربه من عباده ، وعلمه بهم ، فهذا من أعلى خصال الإيمان ، بل هو أعلى درجات الإحسان ، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( استحيوا من الله حق الحياء قال : قلنا يا رسول الله إنا نستحي من الله حق الحياء ، قال : ليس ذاك ولكن الإستحياء من الله حق الحياء : أن تحفظ الرأس وما وعى والبطن وما حوى ولتذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا ، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء) رواه أحمد (3671) رواه الترمذي (2458) وغيرهما وهو حديث حسن كما في صحيح الجامع (935)

إن الحياء خُلق عظيم يحث صاحبه على فعل الجميل وترك القبيح ، وأما ضد الحياء فهو الوقاحة والجرأة على القبائح .

قال ابن القيم رحمه الله تعالى : ( الحياء (الذي هو الاستحياء) مشتق من الحياة ، ومن ذلك أيضا الحيا للمطر ، لكن هو مقصور ، وعلى حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء ، وقلة الحياء من موت القلب والروح ، فكلما كان القلب أحيا كان الحياء أتم ) مدارج السالكين (2/16)

إن المرأة مطالبة بالحياء أكثر من الرجل ، لأنه إذا ذهب الحياء منها كثر الفساد ، واشتدت المحنة ، وانتشرت الفتنة .

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتني بذلك عناية كبيرة ، حتى إنه نهى النساء أن يمشين وسط الطريق ، فعن حمزة ابن أبي أسيد الأنصاري عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد ، فاختلط الرجال مع النساء في الطريق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء (( استأخرن ، فإنه ليس لكن أن تحقُقن الطريق ، عليكن بحافات الطريق )قال : فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقه به )) رواه أبو داود (5272) وهو حديث حسن كما قال الإمام الألباني ، ومعنى تحققن تتوسطن ، وانظر الى سرعة استجابة الصحابيات رضي الله عنهن ، ولذلك كثُر الخير في ذلك الجيل وعمت البركة وكانوا قدوة للمؤمنين والمؤمنات .

فليكن الصالحون سدا منيعا ضد أولئك ، بنشر العلم النافع والعمل به ، وتربية المرأة على الخلق الحسن وتقوية شعبة الحياء في حياتها .

تنبيه في الفرق بين الحياء والعجز:
قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى : ( فإن الحياء الممدوح في كلام النبي صلى الله عليه وسلم إنما يريد به الخُلق الذي يحث على فعل الجميل ، وترك القبيح ، فأما الضعف والعجز الذي يوجب التقصير في شيئ من حقوق الله أو حقوق عباده ، فليس هو من الحياء ، فإنما هو ضعف وخور وعجز ومهانة والله أعلم ) جامع العلوم والحكم (ص 306)

من فوائد الحياة :

1-من خصال الإيمان وحسن الاسلام

2-هجر المعصية خجلا من الله سبحانه وتعالى

3-الإقبال على الطاعة بوازع الحب لله عز وجل

4-يُبعد عن فضائح الدنيا والآخرة

5-لا يمنع من مواجهة أهل الباطل ومرتكبي الجرائم

6-صفة من صفات الأنبياء والصحابة والتابعين

7-يعد صاحبها من المحبوبين من الله تعالى ومن الناس

نقلا من موسوعة روضة النعيم (5/1814 باختصار)
[/align]
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه
السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه
الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه
[/align]
  #2  
قديم 2013-03-01, 09:59 PM
الصورة الرمزية يعرب
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المشاركات: 3,294
يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب
افتراضي

جزاك الله خير
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

  #3  
قديم 2013-03-10, 06:32 PM
الصورة الرمزية أبو عادل
أبو عادل أبو عادل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-05
المشاركات: 3,175
أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل
افتراضي





__________________








 

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 كورة سيتي   koora city   كورة سيتي   koora city 
 yalla shoot   سوريا لايف   الاسطورة لبث المباريات   yalla live 
 يلا لايف 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض 
 شركة تخزين اثاث   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 دعاء القنوت 
معلوماتي || فور شباب ||| الحوار العربي ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
الساعة الآن »01:45 AM.
راسل الإدارة -الحوار العربي - الأرشيف - الأعلى