![]() |
| جديد المواضيع |


| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد قال تعالي: ( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لاَدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاّ إِبْلِيسَ أَبَىَ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ) البقراء الايه 34 اخوتي في الله الامر الالهي واضح في هده الاية الصريحة ان الله تعالي امر الملائكة كلهم بالسجود لا ادم , وهدا اكرام عظيم من الله تعالي لا ادم حين شرفه باربع تشريفات وهي خلقــه له بيديه ونفخ فيه من روحه وامر ملائكته بالسجود اليه وعلمه أسمــاء كل شي قال تعالي : (( فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ )) الحجر:29 وفي سورة الاعراف قال تعالي : ( ( وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ (11) قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ)) الشاهـــد أن ابليس من فساد نفسه قاس نفسه باأدم عليه السلام قال:الحسن البصري: قاس ابليس وهو اول من قاس. وقال:محمد بن سيرين أول من قاس ابليس , وماعبدت الشمس ولا القمر الا بالمقايس. رواهما ابن جرير. ومعني هذا. ان ابليس نظر في نفسه بطريق المقايسة بينه وبين ادم , فرأي نفسه افضل من ادم, فامتنع عن السجود, مع وجود الامر الالهي له ولسائر الملائكة بالسجود والقياس ان كان مقابل للنص كان فاسد الاعتبار ثم هو فاسد في نفسه. فان الطين انفع وخير من النـــــــــار فالطين فيه, الرزانة,والحلم,والانأة,والنمــو والنار فيها,الطيش,والخفة,والسرعة,والاحراق. . ومن هنا نعلم ان ابيس لعنه الله استحق الطرد من رحمة الله لعصيانه امر الله عز وجل لانه استلزم تنقصه لا ادم وازدراءه به وترفعه عليه. مخالفة الامر الالهي ومعاندة الحق في النص علي ادم علي التعين اكتفي بهدا والحمد لله رب العالمين بقلم اخوكم في الله الاسيف المصدر: كتاب قصص الانبياء لابي الفداءاسماعيل بن كثيرالشافعي الدمشقي (701_774هـ ) |
| أدوات الموضوع | |
|
|