نداء إلى دعاة الأمة وعلمائها

[أبوأنس هدي القرآن]

[frame="1 75"]

بسم الله الرحمن الرحيم
نداء إلى دعاة الأمة وعلمائها
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد
وعلي آله وصحبه ومن والاه وأتبع هداه وبعد .
أعلموا أيها المسلمون أن الإتحاد قوة وعزة ومنعة وأن الفرقة ضياع
وضعف وشتات ومن أعظم أسباب الهزيمة وتكالب الأعداء علينا.
ولقد منَّ الله علي هذه الأمة أن بعث فيهم رسولاً من أنفسهم هادياً ومرشداً
ومعلماً ومصلحا وخلال ثلاث وعشرين سنة تم له ما أراد بفضل الله ورحمته
فجمع شتات هذه الأمة ووحد كلمتها وألف الله به بين قلوبها بعدما كان الناس متفرقين
ومتناحرين كما هو حالهم الآن ولقد أنزل الله آيات بينات تحذر من الفرقة
وتدعو إلي الوحدة والتآلف والاعتصام بحبل الله المتين (( القرآن والسنة ))
وكذلك ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لنعرف كيف أزال الإسلام الفوارق
بين الطبقات ودعا إلي وجوب الاجتماع وعدم الفرقة والاختلاف يقول ربنا جل وعلا
(( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا)) آل عمران 103
ويقول (( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم
البينات وأولائك لهم عذاب عظيم )) آل عمران 105 ويقول
(( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شئ)) الأنعام 159
ويقول(( ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ) }الأنفال 46 {ويقول
(( إنما المؤمنون أخوة فأصلحوا بين أخويكم وأتقوا الله لعلكم ترحمون)) الحجرات 10
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «
((إِنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا: فَيَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا،
وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، وَأَنْ تُنَاصِحُوا مَنْ وَلَّاهُ اللَّهُ أَمْرَكُمْ.
وَيَكْرَهُ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمَال»(( رواه مسلم وأحمد.
ويقول ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم مثل الجسد إذا أشتكي
منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمي ) ويقول
( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه )
ويقولا ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) ( متفق عليه )
ولما سئل أي الإسلام خير قال( تطعم الطعام وتقرأ السلام علي
من عرفت ومن لم تعرف ) ( متفق عليه )
سواءٌ كان ذو لحية أو حليق
وسار الصحابة بعد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من السلف الصالح
علي هذا المنهاج وجاء الأئمة الأربعة رحمهم الله واجتهدوا في تقريب مفهوم الكتاب والسنة
إلي إفهام الناس وكانوا يقولون ( لا يجوز لأحد أن يقول بقولنا حتى يعلم دليلنا )
ويقول أحدهم ما معناه ( إذا وجدتم دليلاً يعترض قولي فأضربوا بقولي عرض الحائط )
حتى لا يأتي من بعدهم أناس يتعصبون لأقوالهم ولقد وقع ما كانوا يخشون فتفرقت الأمة
فأصبحت دويلات بل وتفرقت كل دولة فأصبحت فرق وطوائف وجماعات وأحزاب متنافرة
كل حزب بما لديهم فرحون وهذا ما أراده أعدائنا حتى نتصارع ونتقاتل فيما بيننا بل
ويقتل بعضنا بعض كما هو واقع الآن ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
فما هو المبرر لذلك يا عباد الله وما سبيل النجاة ؟
ألسنا نَدَّعي جميعا أننا رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وشريعة
وبسيدنا محمد صلي الله عليه وسلم نبياً ورسولا
فلماذا التقاتل ؟ ولماذا التناحر ؟ ولماذا التحاقد والتباغض يا عباد الله
لماذا لا تتخذ هذه الطوائف وهذه الجماعات الدعوية التي عليها صلاح الأمة
والتي يجب أن تكون القدوة الحسنة لهذه الأمة والتي تعلم تماماً أن صلاح الأمة
مترتب علي صلاحهم ووحدة الأمة مترتب علي وحدتهم. لماذا لا تتحد هذه الجماعات
تحت راية واحدة : لا سلفية ولا سنية ولا تبليغية ولا أخوانيه فكلنا بفضل الله سلفيون
سنيون وكلنا أخون مسلمون نبلغ رسالة رب العالمين لماذا الفرقة يا قوم أليس فيكم
رجل رشيد. أننا ننادي منذ عشرات السنين ولا مجيب والله الذي لا إله غيره
لا فلاح للأمة ولا نصر لها علي أعدائها المتربصين بها ولا عزة ولا كرامة لها إلا
باجتماعها تحت راية التوحيد حتى يتحقق الأمل المنشود والمهم أن تكون الراية واحدة
والكلمة واحدة والإمارة واحدة واليوم قيل الغد . والآن الآن قبل أن تضيع الأمة أكثر ما هي فيه
من ضياع فنندم وقت لا ينفع الندم ماذا ننتظر أننتظر من الشيوعيين الملحدين واللبراليين
العلمانيين اللا دينين أن يوحدوا صفوف العلماء والدعاة إلي الله .
لماذا لا يسود بيننا التفاهم والتنا صح والألفة والمحبة علي ضوء الآيات والأحاديث السابقة
حتى تكون دعوتنا خالصة لله لا تناحر فيها ولا حقد ولا كراهية حتى يرضي الله عَنَّا
ويجمع قلوب الناس علينا هل من مجيب هل من سامع إن كنا مخلصين لله
( فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلي الله إن الله بصير بالعباد ) غافر44
كتبة الفقير إلي عفو ربه / أبو عبد الفتاح محمد السيد
--------------------

[/frame]

[الشريف أبو محمد الحسيني]

الأخ أبو انس شكراً جزيلاً لك