[quote=سليمان 70;173272]انا افكر كيف افهم اللغة الهندية لانها صعبه جدا ........

اليك هذه العقدة حلها يا شاطر ؟؟؟

أنا اقرأ عليك رسالة لي انا .. اقول لك فيها يا ايها الياسر ........... فهل المقصود انت ام انا ؟؟؟

على السطر
دلوك الشمس ما هو ؟؟
فهل عرفات هو جبل في مكة ؟؟[/quote]
أنت منكر للسنة رائع ، لا خوف منك البتة ، حيث أنك لا تقوم بأخطر شئ يقوم به عامة منكرى السنة ، ألا وهو ترويج وترديد الشبهات، والسبب أنك تكتب بلغة لا يفهمها غيرك.
تحياتى وإعجابى!!!

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;173311]أنت منكر للسنة رائع ، لا خوف منك البتة ، حيث أنك لا تقوم بأخطر شئ يقوم به عامة منكرى السنة ، ألا وهو ترويج وترديد الشبهات، والسبب أنك تكتب بلغة لا يفهمها غيرك.
تحياتى وإعجابى!!![/QUOTE]

الجميل في حجة الله ربي على الناس .......... انهم يملكون القرءان بين ايديهم اذا لا مشلكة في الحساب و النبي محمد يقول لك {[COLOR="red"]يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ[/COLOR] بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ [COLOR="red"]تَفْعَلْ[/COLOR] فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ[COLOR="Red"] إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [/COLOR]}المائدة67

واحذر النبي محمد يقول لك .......[COLOR="Red"] إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ[/COLOR] ............

يا صاحب الفعل المضارع ........ [COLOR="red"] وَإِن لَّمْ [COLOR="red"][COLOR="Blue"]تَ[/COLOR][/COLOR]فْعَلْ[/COLOR] ...........

وانا اعرفك جيدا فلا تقلق

و تحية الاسلام العظيم

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;173311]أنت منكر للسنة رائع ، لا خوف منك البتة ، حيث أنك لا تقوم بأخطر شئ يقوم به عامة منكرى السنة ، ألا وهو ترويج وترديد الشبهات، والسبب أنك تكتب بلغة لا يفهمها غيرك.
تحياتى وإعجابى!!![/QUOTE]

الحمد لله !

كنت أحسب أن في دماغي مشكلة لأني لا أفهم ما يقول !!

لكن فعلاً هو بارع في الثرثرة بلا أدنى فائدة ...

[إلا أن معاوية أجاب محمد بن أبي بكر على رسالته قائلا : ( . . . ذكرت حق ابن أبي طالب ، وقديم سوابقه وقرابته من نبي الله ونصرته له ، ومواساته إياه في كل خوف وهول ، واحتجاجك علي بفضل غيرك لا بفضلك ، فاحمد إلها صرف الفضل عنك وجعله لغيرك . وقد كنا وأبوك معنا في حياة من نبينا نرى حق ابن أبي طالب لازما لنا ، وفضله مبرزا علينا ، فلما اختار الله لنبيه ما عنده وأتم له ما وعده . . . فكان أبوك وفاروقه أول من ابتزه وخالفه . على ذلك اتفقا واتسقا ، ثم دعواه إلى أنفسهم ، فأبطأ عنهما ، وتلكأ عليهما ، فهما به الهموم ، وأرادا به العظيم فبايع وسلم لهما لا يشركانه في أمرهما ، ولا يطلعانه على سرهما ، حتى قبضا وانقضى أمرهما . . . ) ( 1 ) .

وقد أشار الطبري إلى الرسالتين المتبادلتين بين محمد ومعاوية إلا أنه لم يفصل قائلا : ( كرهت ذكرها لما فيه مما لا يحتمل سماعه العامة ) ( 2 ) .

وامتنع ابن الأثير عن ذكرها لنفس الحجة ( لما فيه مما لا يحتمل سماعه العامة ) ( 3 ) .

( 1 ) صفين لنصر بن مزاحم - ط القاهرة سنة 1382 ه‍ ص 118 - 119 ، ومروج الذهب للمسعودي ط سنة 1385 ج 3 ص 11


كنز العمال جزء 6 صفحة 391 قال عمر بن الخطاب لابن عباس : اما و الله يا بني عبد المطلب لقد كان علي اولى بهذا الامر مني و من ابي بكر
و قال ايضا : ان الامر كان لعلي بن ابي طالب فزحزحوه عنه لحداثة سنه و الدماء التي عليه
نسأل عمر و كل الصحابة : اين كنتم لما نزلت الايه بحق يحيى بن زكريا : و آتيناه الحكم صبيا صدق الله العظيم و هل يعجز الله ان ايتاء الحكمة لعلي و ان كان حديث السن ؟ ثم هل الدماء التي على علي هي دماء الكفار و المشركين من ريش و غيرها ام انها للمسلمين حتى يزحزحوا عنه امر الخلافة ؟