اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني
بسم الله الرحمن الرحيم
######
وأختم كلامي هذا الحديث القدسي اللي يكفي في ويوفي عن كل كلام اللي قلتة
( عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربِه عز وجل أنه قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا.............ألخ )
لقد بدأ الحديث بإرساء قواعد العدل في النفوس ، وتحريم الظلم والعدوان ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ) ، وحقيقة الظلم : وضع الشيء في غير موضعه ، وهذا مناف لكمال الله تعالى وعدله ، فلذلك نزّه الله تعالى نفسه عن الظلم فقال : { وما أنا بظلام للعبيد } ( ق : 29 ) ، وقال أيضا : { وما الله يريد ظلما للعباد } ( غافر : 31 ) .
ولئن كان الله تعالى قد حرّم الظلم على نفسه ، فقد حرّمه على عباده ، وحذّرهم أن يقعوا فيه ؛ وما ذلك إلا لعواقبه الوخيمة على الأمم ، وآثاره المدمرة على المجتمعات ، وما ظهر الظلم بين قوم إلا كان سببا في هلاكهم ، وتعجيل العقوبة عليهم ، كما قال سبحانه في كتابه العزيز : { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد } ( هود : 102 ) ، ومن ثمّ كانت دعوة المظلوم عظيمة الشأن عند الله ، فإن أبواب السماء تفتح لها ، ويرفعها الله فوق الغمام يوم القيامة ، بل إنه سبحانه وتعالى يقول لها ( وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ) كما صح بذلك الحديث .
كيف علاقة مصر مع اليهود ؟
شخبار مسجد الاقصى ؟
من تواطى مع امريكا لتغز وتدمر وتستبيح بلد مسلم ولا ننسا مجازر وتدمير مساجد اهل السنة في العراق وسجن ابو غريب ؟
من سبب انفصال السودان ؟؟
حررت الفتوى المنقولة
وقد حررتها لك قبلاً
وسأحررها متى وجدتها
وأبقيت ما كتبته أنت
غريب مسلم
|
غريب مسلم سبحان الله انا هنا اناقش والمناقش يجيب ادلة من قران والحديث وفتوى ومن الواقع واللي حذفته فيه ادلة كافية وشافية اول مرة في تاريخ ارى أحد يناقش مع احد ويقول قول ما أريد ولا تقول ما لا اريد سبحان الله
ليش ما تخليه اذا الموضوع فيه ان نص عجيب وفيه ادلة قوي