اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني
سؤال الى اصحاب الضمائر الحية ليش عمر ما قال للقبطي ارجع لا انصفك خرجت من طاعة الولي؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
جوابى لأصحاب العقول :
ولى أمر المؤمنين هو عمر

وليس عمراً بن العاص ، عمرو

كان ( عاااااااااااااملاً !!!) للخليفة على مصر.
وكان الناس يحتكمون إلى عمر

فى المظالم لشكوى عماله إذا أخطأوا ، وقد كان هذا معمولاً به ومعروفاً لكل عامل قبل أن يتولى عمله فى أى مصر من الأمصار ، حيث كان عمل يستقبل وفود الأمصار على اعتبار أنهم أداة رقابية لمراقبة عمل العمال!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
|
من الذى قال هذا الكلام؟؟؟
أليس هو رسول الله

الذى قال : ( اسمعوا وأطيعوا وإن تولى عليكم عبد حبشى كأن رأسه زبيبة )!!!!
وأليس هو القائل : ( من نزع يده من طاعة ومات فميته جاهلية )!!!!!
وغيرها الكثيـــــــر من الأحاديث التى تنص على أنه

أمر بلزوم الجماعة وعهدم الخروج على الحكام ، والصبر على أذاهم؟؟؟!!
فلماذا تركت تلك النصوص وهى أكثر ، وتمسكت بهذا فقط ؟؟!!!
ألا يعبر هذا عن الهوى؟؟؟!!
ألا ترى أنه بتفسيرك هذا جعلت كلام النبى

يناقض بعضه بعضاً؟؟!!
ألا ترى أنكم تستعملون قول النبى

( لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق ) استعمالاً خطأً فى غير موضعه؟؟!!
فغاية ما يأمرنا به الحديث أنه يأمرنا ألا نطيع أحداً إذا أمرنا بمعصية ، فهل أجاز الحديث هذا لنا أن نخرج عليه ولى الأمر إذا أفسد بينما بقى على الإسلام؟؟!!!
أجب يا صاحب الضمير.
ألا ترى أنكم أنتم أنفسكم قد اصطدمتم مع هذا الحديث ، وأنكم خالفتموه ، وأنه يجب أن نسقطه عليكم ، ونستعمله معكم ، فمعناه نقرأه على الآتى : ( لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق إذا جاءكم من يدعوكم إلى الخروج على الحاكم المسلم الذى تتوحد تحته الجماعة حيث أن الله قال :
وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم
!!!).
( لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق ) حديث عام ، ذو اتجاهين ، بينما الناس يجعلونه حديثاً خاصاً فى اتجاه واحد :
الاتجاه الأول : لا طاعة للحاكم على المحكوم إذا أمره - أى الحاكم - بشئ مخالف لشرع الله!!
الاتجاه الثانى : لا طاعة لمحكوم على محكوم آخر إذا أمر الأول الثانى بالخروج على الحاكم لأن طاعة الحاكم من شرع الله!!!
هل تأملت؟؟؟