وأضاف الأخ أبو حفص الأيوبى :
التواتر عند علماء المسلمين أن يروي الجمع عن الجمع بحيث استحالة تواطئهم على الكذب من أول السند (1) إلى أخره ونحن حينما نقول أن القرآن نُقل إلينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم متواتراً نقصد بذلك أن:
الرسول صلى الله عليه وسلم نقله إلى جمعٍ من أصحابة
كل واحد من الصحابة نقل القرآن إلى جمعٍ من التابعين
كل واحد من التابعين نقل القرآن إلى جمعٍ من تابعي التابعين
وهكذا من جيلٍ إلى جيلٍ إلى أن وصل إلينا كما أُنزِل وهذا من فضل الله علينا
مثال : الإمام نافع -إمام أهل المدينة- من تابعى التابعين
قرأ نافع على سبعين من التابعين منهم:
أبو جعفر وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ومسلم بن جندب، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وصالح بن خوات، وشيبة بن نضاح، ويزيد بن رومان.
- وقرأ الأعرج على عبد الله بن عباس وأبي هريرة وعبد الله بن عياش المخزومي.
- وقرأ مسلم وشيبة وابن رومان على عبد الله بن عياش.
- وسمع شيبة القراءة من عمر بن الخطاب.
- وقرأ صالح على أبي هريرة.
- وقرأ الزهري على سعيد بن المسيب.
- وقرأ سعيد على ابن عباس وأبي هريرة.
- وقرأ ابن عباس وأبو هريرة على أبي بن كعب.
- وقرأ ابن عباس أيضاً على زيد بن ثابت.
- وقرأ أبي وزيد وعمر رضي الله عنهم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
أما من نقل القرآن عن نافع فهم خلقٌ لا يحصون ولن تكفى هذه الورقة لإحصائهم وأنظر النشر في القراءات العشر للإمام ابن الجزرى, لمعرفة من نقل القرآن عن نافع إلى ابن الجزرى , وإذا أردت أن تعرف من نقل عن ابن الجزرى إلى الآن فهذا أمرٌ سيرهقك كثيراً لإن هذا يتطلب منك أن تذهب إلى بيوت ما يزيد عن 600 مليون مسلم فى العالم لمعرفة أسانيدهم إلى ابن الجزرى رحمه الله.
وإذا عرفت أن المسلمين لم يكن يقبلوا حديث من يبصق فى قارعة الطريق (يتفل فى الشارع), ذلك أن هذا من خوارم المرؤة عرفت ما مدى الدقة التى نقل بها القرآن إلينا, فمن المستحيل أن تجد فى سلسلة الرواة الذين نقلوا إلينا القرآن واحدٌ كذاب أو مُدلِس أو لم يكن حافظاً متقناً للقرآن, لذا القول بأن القرآن قد تغير منه حرف يُعد ضرباً من الجنون.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) السند : فى الحديث هو سلسلة الرواة الذين نقل عنهم هذا الحديث من لدن رسول الله إلى أن انتهى إلى أحد الحفاظ المشهورين كمالك أو البخاري أو مسلم, وفى القرآن هو سلسلة الرواة الذين نقل عنهم القرآن من لدن رسول الله إلى أن انتهى إلى أحد القراء المشهورين كنافع أو عاصم أو بن كثير. <!-- / message -->