[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتوره ام احمد

بصراحه حضرتك متحامل جدا على المرأة ياشيخ ابو جهاد مع انها الجانب اﻻضعف والمظلوم..وتحسسنى انها فى جانب القوة..المرأة انسانه رقيقة المشاعر اقل شىء يرضيها ويطيب خاطرها..وﻻ تحب الطﻻق وﻻ تريده واذا كان الرجل احتواها فلماذا تطلب الطﻻق خصوصا فى حالة هذه المرأة.التى صبرت سنوات تتحمل ضرب واهانه وظلم وانانيه واستنزاف لطاقتها وضياع احلى سنين عمرها فى الحزن.واﻻلم..وحينما احست بعمرها ضاع ارادت ان تستجمع مع تبقى من سنوات مع رجل اخر فتجد سيوف المجتمع تذبحها كيف تتزوج مرة ثانيه..الم تفكر فى اوﻻدها..هل الزواج مره ثانيه للمراة جريمه..هذا شرع الله..فلماذا تحرمون عليها ما احله الله ولما تحكمون عليها بالسجن المؤبد مع ظالم لها..اليس هذا قمة الظلم..

قد يستلزم العلاج تناول أدوية مرة. أنا عن نفسى لا أحبذ حل الطلاق مطلقاً رغم أنه حلال حلال حلال. وأسبابى على رأسها المرأة نفسها ثم أولادها. ولا أدل على كلامى هذا من موضوعك هذا. أنا أعرف نظرة المجتمع للمرأة المطلقة ، بل أعرف كذلك نفسيتها بعد الطلاق ، حتى لو كانت هى التى طلبت الطلاق ، ومن أجل هذا لا أحبذ لها أن تضع نفسها فى هذه الخانة إلا لضرورة لا علاج لها إلا بالطلاق.
عندما يكون هناك مئات الآلاف من قضايا الطلاق فى المحاكم فلابد أن ثمة أخطاء فى المنظومة الاجتماعية والتربوية بل والأخلاقية. أنا أعجب للمرأة التى تطلب الطلاق ثم تعود فتندم!! ألم تكن تعرف مجتمعها قبل أن تتطلق؟ إحداهن قالت أنها بعد طلاقها صارت منعزلة عن المجتمع حتى أقرب الأقربين اعتزلتهم ، حتى لا يظن أحد أنها تسعى إلى إلقاء شبكتها على زوج صديقتها!!
وعندما يكون هناك مئات آلاف حالات الطلاق ، وعندما نعرف أن الله سبحانه وتعالى جعل الرجال قوامين على النساء ، يعنى أن مجموع الرجال أحكم وأرشد من مجموع النساء فلاشك أن أغلب الأخطاء تقع فى جانب أغلب النساء فى أغلب حالات الطلاق. ولو ظننا العكس لكان عندنا خلل فى فهم حكمة الله فى جعل الرجال قوامين على النساء.
هنا أنا لا أتحدث عن حالة بعينها ولا حتى عن حالة أختنا صاحبة القصة وإنما أتحدث بشكل عام. وأنا أفضل ألا تظل المطلقة مطلقة دائما بل يجب عليها أن تتزوج وفى أسرع وقت بعد انقضاء فترة عدتها. لكن يجب أن نضع فى أذهاننا حسابات كثيرة قبل الإقدام على الطلاق وقبل الإقدام على الزواج.