2009-03-13, 11:15 AM
|
|
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
|
|
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المشاركات: 3,499
|
|
رد: مشروعية النقاب في المذاهب الفقهية الأربعة ـ أشرف عبد المقصود
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة الحميراء
يقولون :
إن النقاب قد يرتديه المحتالون والسُّرَّاق والإرهابيون والداعرات فيتخفون وراءه ؟
ثم يروحون يستعرضون القصص المغرضة في هذا الباب .
وللرد على هذه الشبهة نقول :
أولا :
المنافقون في الدرك الأسفل من النار ومع ذلك
كانوا يتظاهرون بالإسلام فيصلُّون ويُخفون في قلوبهم الزندقة والكفر ويخادعون الله ، فهل نترك الصلاة لأن المنافقين يصلون ؟
ثانيا :
هناك من المجرمين واللصوص من يرتدي زي رجل الشرطة ورجل الأمن ،
فنرى هذا المجرم ينتحل صفة ضابط الشرطة الأمين فيُغرر بالناس
ويحتال عليهم ويسرق أموالهم بل قد يقتلهم ،
فهل نقوم بإلغاء زي رجل الشرطة من أجل هؤلاء المحتالين والمجرمين ؟
نحن نعلم أن هناك ظروفا تقتضي أن يُتَحَقَّق من شخصية المنتقبة في المطارات والامتحانات .. وحين يُرتاب أو يشك في أمر يحتاج فيه لذلك .
فما المانع أن يتحقق من شخصيتهن ضابطات للأمن أو غيرهن من الموظفات
دون أي حساسية ، وباحترام ومعاملة مهذبة ؟
ثالثا : لا شك أن من يريد أن يتخفى وراء شيء ما ليداري
جريمة ما فإنه لا يختار شيئا قبيحا ، وإنما يختار شيئا مستحسنا .
لنفرض أن هناك امرأة سيئة السير والسلوك تتخفى وراء النقاب فما
من شك أنها تتخفى وراءه لأنه مستحسن لا لأنه قبيح !!
|
كل طلعة شمس تصدم السيارات الآلاف من البشر والمارة فى الشوارع فما سمعنا أحداً يطالب بوقف إنتاج وتصنيع السيارات لهذا السبب. ولو فعلها لما تردد أحد منهم فى وصفه بالجنون.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة الحميراء
يقول الأستاذ محمد جلال كشك في كتابه ( قراءة في فكر التبعية )
ص ( 421 ) :
أن عميد إحدى الكليات اعترف :
أنه لكي يمنع الحجاب أو النقاب
في كليته استأجر طالبا من كلية أخرى واتفقوا معه على أن يحاول
دخول الكلية منقبا ويقبض عليه الحرس وتصبح فضيحة .
وتم ذلك فعلا واستغلها العميد فأصدر
قرارا بمنع الحجاب أو النقاب ودفعوا للطالب أُجرته مع بعض الأقلام والشلاليت !
وكان العميد يروي هذه القصة مفتخرًا قائلا :
بعشرة جنيه حلِّيت مشكلة الحجاب في كُلِّيتي !
ترى كم يتكلف تلميع خائب وترويج بائر ) اهـ
* * * *
|
قال تعالى : يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره المشركون
جزاكم الله خيراً موضوع متميز.
__________________
قـلــت : من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
|