اختصار كتاب (المنهل العذب النمير في سيرة السراج المنير) الجزء الأول

[حمد الحمد]

بسم الله الرحمن الرحيم<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

إن الحمد لله, نحمده ونستعينه ونستغفره, ونعوذ بالله من شرور أنفسنا , ومن سيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل فلا هادي له, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمد عبده ورسوله.<o:p></o:p>

{يا ايها الذين آمنو اتقول الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون}<o:p></o:p>

{يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها}<o:p></o:p>

فهذه أربعون خطبه, بعدد سني عمر الرسول الكريم, عليه الصلاة و السلام .<o:p></o:p>

جمعت روايتها من الصحيحين , وما جاء مسندا في الكتب الخمسة, وقد جمعت بين هذه الروايات اللمع , بما يتناسب مع خطب الجمع , وكان الإئتمام في جمع سيرة خير الأنام , عليه الصلاة والسلام: بخطى الحافظ الذهبي رحمه الله في كتابه (تاريخ الإسلام)و الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله في كتابه (زاد المعاد) و الحافظ ابن كثير رحمه الله في كتابه (البداية والنهاية)و كلمات هذا القول الحبير: قد ألقاها الدكتور/وليد محمد بن عبدالله العلي(إمام وخطيب) من منبر المسجد الكبير وسماها ( المنهل العذب النمير في سيرة السراج المنير).<o:p></o:p>

في ضرورة وحاجة البشرية إلى سيرة خير البرية<o:p></o:p>

أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, كلمة قامت بها الأرض والسماوات, وخلقت لأجلها جميع المخلوقات, وبها ارسل الله تعالى رسله الكرام , وشرع شرائع الأحكام.<o:p></o:p>
فهي كلمة الإسلام , ومفتاح الجنة وعنها يسأل الله تعالى الأولين والآخرين (ماكنتم تعبدون) وجوابها بتحقيق (لا إله إلا الله) معرفة وعملا وإقرارا<o:p></o:p>
(ماذا اجبتم المرسلين) وجوابها بتحقيق أن (محمد رسول الله), إتباعا وتأسيا وإئتمارا.<o:p></o:p>
وأشهد أن محمدا عبدالله ورسوله وأمينه على وحيه وخيرته من خلقه وخليله,قد افترض الله تعالى على العباد طاعته وتعزيره, ونهى عن مخالفته وعقوقه.<o:p></o:p>
والرب جل جلاله يخلق ما يشاء ويختار, مما يدل على ربوبية الله تعالى ووحدانيته, وكمال حكمته وعلمه وقدرته.<o:p></o:p>
وقد اختار الله تعالى ا لانبياء صلوات الله وسلامه عليهم من ولد آدم, وهم 124 ألف نبي, ثم اختار منهم الرسل عليهم السلام وهم 313 رسول, ثم اختار منهم أولي العزم, وهم الخمسة: نوح,و إبراهيم,و موسى,و عيسى,و محمد صلى اللع وسلم عليهم أجميعن.<o:p></o:p>
ثم اختار منهم الخليلين: إبراهيم, ومحمدا صلى الله عليهما وعلى آلهما وسلم, فلم اختار منهما سيد ولد آدم محمدا , والناس مضطرة لمعرفة سيرة الرسول لأنه الميزان الراجح ويوصل لسعادة الدارين.<o:p></o:p>
أهمية السيرة النبوية:<o:p></o:p>
لقد جعل الله تعالى , سنة نبية وسيرته عصمة لمن لجأ إليها فهي الحرم الآمن الذي من لاذ به كان من الفائوين.<o:p></o:p>

حيات النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة<o:p></o:p>

نسب النبي :<o:p></o:p>
إن نبينا خير أهل الأرض نسبا على الإطلاق, وقومه أشرف الأقوام, وقبيلته أشرف القبائل.<o:p></o:p>
فهو: محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر بن كنانه بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مظر بن نزار بن معد بن عدنان بن إسماعيل ابن إبراهيم الخليل.<o:p></o:p>
وقد اتخذ الله تعالى إبراهيم خليلا, والخلة أعلى مقامات المحبة ومراتبها, وهي منصب يقتضي ألا يتخذ معا الله بديلا.<o:p></o:p>
مولد النبي صلى الله عليه وسلم ونشأته:<o:p></o:p>
ولد محمد الخليلي عليه الصلاة والسلام في عام الفيل, وتوفى أبوه عبدالله وهو حمل بطن أمه, ثم توفيت امه آمنه, ولم بستكمل لابنها سبع سنين, ثم كفله جده عبدالمطلب.<o:p></o:p>
زواج النبي صلى الله عليه وسلم من خديجة بنت خويلد رضي اللع عنها:<o:p></o:p>
لما كمل لنبينا صلى الله عليه وسلم من العمر 25, تزوج خديجة بنت خويلد وهي ثيب قد ناهزت الأربعين, وهي أول أمرأة ماتت من نسائه, لم ينكح عليها ضره وكانت لعينه قره.<o:p></o:p>
وقد بشرت سيدتنا خديجة رضي الله عنها بالجنه من قبل الله لأنها أزالت عن زوجها كل نصب, وأنسته كل وحشة وتعب, وهونت عليه كل عسير.<o:p></o:p>
أولاد النبي صلى الله عليه وسلم و ذريته:<o:p></o:p>
فقد رزق منها الأولاد من بنات وبنين, فأكبر الابنين: القاسم وبه كان يكنى سيد الثقلين, ثم عبدالله الملقب بالطيب والطاهر, وقد ماتا صغيرين, وأما بناته الاربع, أكبرهن زينب ثم رقية, ثم أم كلثوم, ثم فاطمة رضي الله عنهن, وابنه إبراهيم من ماريا القبطيهوتوفي صغيرا .<o:p></o:p>

بعثته صلى الله عليه وسلم :<o:p></o:p>

لما كمل للنبي عليه عليه الصلاة والسلام تمام الأربعين,وهي سن الكمال, بعثه الله تعالى إلى الثقلين, في يوم الاثنين, كما كانت ولادته في هذا اليوم, الذي احب النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه ولأمته فيه الصوم.<o:p></o:p>
فلم فاجأ الوحي النبي ب: (اقرأ بسم ربك الذي خلق) ارتج عليه فما أجاب وأرتعد, ورجع إلى خديجة يرتجف, وأمرها أن تدثره بالكساء, وقال لها لقد خشيت على نفسي, فطمأنته وأجابت: كلا والله ما يخزيك الله أبدا.<o:p></o:p>
بين أذى الأقربين وندى الأعجمين:<o:p></o:p>
عم النبي صلى الله عليه وسلم عبد العزى قد تبت يداه وتوعد بصلي نار ذات لهب وحريق, وعنه أبي طالب في لجة تقليد ملة عبدالمطلب غريق.<o:p></o:p>
وصهيب يقدم من الروم قد هدي سواء الطريق, وسلمان يهرب من فارس ليحظى من المصطفى ببشرى: سلمان منا أهل البيت.<o:p></o:p>

الإسراء والمعراج:<o:p></o:p>

لقد ابتلي نبينا صلى الله عليه وسلم بموت زوجه وعمه في عام واحد, ليفتح في وجهه الكريم باب المصائب والفتن.<o:p></o:p>
فسلى الله تعالى نبيه عليه السلام برحه الإسراى من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى, فأسرى بجسده وروحه إلى الشام, ثم عرج به إلى الملك العلام.<o:p></o:p>
لقد أتيت بدابه وهو البراق فركبه حتى أتى بيت المقدس, فربطه ودخل المسجد.<o:p></o:p>
وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من الأنبياء (موسى,عيسى,إبراهيم) عليهم السلام, فأمهم الرسول, وعندما فرغ من الصلاة جاء جبريل بإناء من خمر ,وإناء من لبن, و إناء من عسل, فشرب الرسول من اللبن, فقال جبريل: هذه الفطره, أنت عليها وأمتك.<o:p></o:p>
وانطلق جبريل بالنبي عليه السلام من السماء الدنيا إلى السماء السابعه وفي كل سماء يلتقي بنبي من الأنبياء.<o:p></o:p>
في السماء الدنيا إلتقى بأبونا آدم,والثانية بالنبي يحيى وعيسى,والثالثة بيوسف عليه السلام, والسماء الرابعه بإدريس عليه السلام,والخامسة بهارون, والسادسة بموسى عليه السلام, وفي السابعة إبراهيم عليه السلام, ثم رفع النبي إلى سدرة المنتهى, ثم أدخل الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ, وإذا ترابها المسك,وفيها أربعه أنهر, ثم رفع إلى البيت المعمور, ثم عرج به إلى مستوى يسمع فيه صريف الأقلام فدنى الجبار رب العزة تبارك وتعالى ففرض الله على النبي الصلوات, 50 صلاة كل يوم وخففت إلى 5 صلوات في اليوم.<o:p></o:p>
موقف الناس من الإسراء والمعراج:<o:p></o:p>
قال النبي صلى الله عليه وسلم: وأصبحت بمكة,فظعت بأمري, وعرفت أن الناس مكذبي, فقعدت معتزلا حزينا.<o:p></o:p>
فقال أبوجهل للنبي كالمستهزيء:هل كان من شيء؟ فقلت: أنه أسري بي الليلة إلى بيت المقدس, فقال:ثم أصبحر بين ظهرانينا,فقلت:نعم, فقال أبو جهل: أرأيت إن دعوت قومك, تحدثهم ما حدثتني؟ فانتفضت إليه المجالس وجاؤوا حتى جلسوا إليه, فقلت: إني اسري بي الليلة إلى بيت المقدس, قالوا: ثم أصبحت بين ظهرانينا؟!! , قلت نعم .<o:p></o:p>
فإذا بالقوم ما بين مصفق, وما بين واضع يده على رأسه متعجبا.<o:p></o:p>
موقف أبي بكر رضي الله عنه من الإسراء والمعراج :<o:p></o:p>
إن القوم جاؤوا إلى أبي بكر وقالوا هل لك إلى صاحبك, يزعم أنه أسري به الليلة إلى بيت المقدس, قال: لئن كان قال ذلك, لقد صدق, ولذلك سمي أبو بكر: الصديق.<o:p></o:p>
ذهاب النبي صلى الله عليه وسلم لدعوة أهل الطائف:<o:p></o:p>
ولقد أحاطت المصائب والفتن والأخطار, بالنبي المصطفى المختار, فقام النبي صلى الله عليه وسلم في موسم الحج يعرض نفسه على القبائل, محتملا ما يناله من أذى السفهاء والطغام, ثم ارتحل النبي صلى الله عليه وسلم آملا في الإيواء والتصديق إلى أهل الطائف فرجع منهم إثر تكذيبه وتعذيبه.<o:p></o:p>
فلاقى الأذيه من أهل الطائف فنطلق وهو مهموم على وجهه, فلم يستفق إلا وهو بقرن الثعالب, وإذا بسحابه قد أضلته, فنظر إليها فإذا فيها جبريل, فناداه وقال: إن الله قد سمع قول قومك لك وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت, فناداه ملك الجبال فسلم على محمد وقال: قد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك , فما شئت؟ إن شئت أطبقت عليهم الأخشبين, فقال له: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا.<o:p></o:p>
فياله من خلق كريم وقد مدحه الله في كتابه الكريم: {وإنك لعلى خلق عظيم}.<o:p></o:p>
الدعوة في أهل يثرب وبيعه العقبه:<o:p></o:p>
لما كفرت قريش ومن حولها من الأعراب بنبوة خاتم النبين, وكل الله تعالى بهذا الخير العميم, قوما ليسوا ببعثته كافرين, فجاهدوا في نصرته بأموالهم وانفسهم وكانوا من الصادقين, فساق الله تعالى الخير إلى الأوس والخزرج, فيسر لهم قبول الآيات والحجج.<o:p></o:p>
قال جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما: مكث رسول الله عليه السلام بمكة شعر سنين يتبع الناس بمنازلهم, بعكاظ ومجنا, وفي المواسم بمنى, يقول: من يأويني؟ من ينصرني؟ حتى أبلغ رسالة ربي, وله الجنة.<o:p></o:p>
فبعثنا الله له بيثرب, فآويناه وصدقناه, فيخرج الرجل منا فيؤمن به, ويقرئة القرآن, فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه.<o:p></o:p>
ثم ائتمروا جميعا, فقالوا: حتى متى نترك رسول الله عليه السلام يطرد في جبال مكة ويخاف؟<o:p></o:p>
فرحل إليه 70 رجلا منا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدوه شعب العقبه, فقالوا: يارسول الله, علام نبايعك؟<o:p></o:p>
فقال رسول الله عليه السلام تبايعوني على السمع والطاعه والنفقه, وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, ولا تخافون فالله لومه لائم, وعلى أن تنصروني.<o:p></o:p>
قال جابر الأنصاري: فقمنا إليه فبايعناه, فأخذ علينا وشرط, ويعطينا على ذلك الجنة.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>

[أبو جهاد الأنصاري]

فقط بعض الملاحظات البسيطة علىهذا المختصر القيم من أجل أن يكتمل.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الحمد

فهو: محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر بن كنانه بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مظر بن نزار بن معد بن عدنان بن إسماعيل ابن إبراهيم الخليل.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

<o:p></o:p>

مضر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الحمد

وصهيب يقدم من الروم قد هدي سواء الطريق<o:p></o:p>

تصحيح خطأ شائع صهيب الرومي رضي الله عنه ليس روميّاً !! -
http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?p=13336

[حمد الحمد]

[align=center]
جزاك الله خير أخوي أبو جهاد الأنصاري
عالتعليق الجميل والمعلومة المهمة
وأحب أبين إنا هذا الإختصار عملته وجمعته بنفسي وبمجهودي الخاص
وشكرا
[/align]

[see]

مختصر جميل

[عبدالرزاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ..