منتدى السنة للحوار العربى
 
جديد المواضيع

 Online quran classes for kids 



العودة   منتدى السنة للحوار العربى > حوارات عامة > موضوعات عامة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2014-01-14, 10:30 AM
memain memain غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-07
المشاركات: 136
memain
مصباح مضئ البسملة أول آية وبقية البسملات وضعن للفصل بين السور وتبركا تمعن لتعرف

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على حبيبنا محمد وآله واصحابه ومن عمل بسنته الى يوم الدين وبعد
اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا انك على كل شيء قدير
ياحى ياقيوم حينا لاحى ياحيى ياقيوم علمنى ماتشاء لما تشاء وانفعنى بما علمتنيه
اللهم لاسهل الا ماسهلته
البسملة أول آية وبقية البسملات وضعن للفصل بين السور تشريفا وتبركا
والقرآن هو القرآن منذ ان جمع فى عهد الخليفة الاول رضى الله عنه والجمع الثانى من الصحف الى كتب فى عهد الخليفة الثالث عثمان إبن عفان رضى الله عنه الى ان تم عد رؤوس آياته الى يومنا هذا
سواء كانت عدد آياته 6200 راس آية او 6236 رأس آية والاختلاف فى عد رؤوس آياته هو امر مستساغ عند جميع المسلمين
وكل ما فى الامر ان إختيار عدد معين انما هو لدواعى الحاجة حاجة العصر من التوثيق والفهرسة والعد وامور اخرى
كالرد على من يشكك فى القرآن بانه من تاليف محمد عليه الصلاة والسلام او انه قد زيد فيه ونقص
فكانت الحاجة الى مايسم الاعجاز العددى الحق الموجود المكتشف اللذى يقبله العقل والنقل
ساعتمد فى إثبات ما اقول
على الحساب العاقل اى العقل الصريح و على النقل الصحيح
هذه ادلتى يقينيات وساترك الكلام لكم فقدرتى حسابيه لا كلاميه
تمعن فى الآتى إن اردت ان تفهم والا فلن تفهم
ذكر الله اسمه فى 85 سورة ولم يذكر اسمه فى 29 سورة 85 +29 = 114
ومن اهم مهام هذه المجموعة ذكرها لعدد اسم الله 2699 مرة اول إسم فى بسم الله الرحمن الرحيم 1/1
فى النصف الاول من المصحف 54 سورة ذكر بها اسم الله ((تذكران اغلب السور التى بها اسم الله فى النصف الاول من المصحف ))
وذكرت الحروف المقطعة فى 29 سورة ولم تذكر فى 85 سورة 29 +85 = 114
من اهم مهام هذه المجموعة ذكر عدد آيات السور ال 29 التىبها حروف مقطعة وعدد آيات هذه السور 2743 من دون البسملات
فى النصف الاول من المصحف ذكرت 28 سورة بها حروف مقطعة ((تذكر ان اغلب السور التى بها حروف مقطعة فى النصف الاول من المصحف ))
إذا لدينا مجموعتين رئيسيتين هما اهم مجموعتين تلفتان النظر والبصر
المجموعة الاولى 114 × 114 المجموعة الثانية = 12996------- (( المجموع الاول ))
12996
اهم مافى المجموعة الاولى هى مجموعة اسم الله 85 سورة بها (( 2699 اسم )) ------ (((( 1 ))))
اهم مافى المجموعة الثانية هة مجموعة الحروف المقطعة 29 سورة عدد آياتها (( 2743 آية ))----- (((( 2 ))))
بجمع (((( 1 )))) و (((( 2 ))))
2699 إسم +2743 آية = 5442 ------ (( المجموع الثانى ))
نطرح المجموع الثانى من المجموع الاول
المجموع الاول 12996 _ 5442 المجموع الثانى = 7554 ----- (( الجموع الثالث ))
هل تعلمون ما هو هذا المجموع الثالث
انه عدد آيات النصف الاول من المصحف 5104 اول آية هى بسم الله الرحمن الرحيم 1/1
+ 2450 اسم الله فى النصف الاول من المصحف اول اسم فى بسم الله الرحمن الرحيم 1/1
5104 آية +2450 اسم الله = 7554 -----(( المجموع الثالث ))
انه عدد الآيات التى تقع فى 27 جزء فى تسعة اعشار المصحف اى 9 عشرات
إ ذهبت انت لتتاكد بنفسك
اذهب الى مصحف المدينةالمنوره مصحف حفص عن عاصم
المصحف اللذى يترجم الى لغات العالم اجمع
المصحف اللذى لانجد غيره فى المسجد الحرام وفى مسجد رسول الله وهما اطهر مكانين فى العالم
المصحف اللذى تعتمد عليه ابحاث الجامعات الاسلاميه وغير الاسلاميه
المصحف الى تصنع منه معاجم الفاظ القرآن الكريم وكذلك الفهارس والمعاجم اللغوية
المصحف اللذى تعتمد عليه جميع مسابقات القرآن الكريم العالمية والمحلية
المصحف اللذى عدد آياته 6236 آية وعدد اجزائه 30 جزء وعدد اثمانه 240 ثمن
المصحف اللذى عشره 57 سورة من جزء قد سمع الله الى آخر القرآن اى 3 اجزاء
المصحف اللذى يتحدى به
المستشرقون والمشككون والمتشككون من الداخل والخارج
اذهب وعد اسم الله من اول سورة المجادلة الى آخر القرآن 249 اسم و1132 آية
خذ مصحفا به اسم الله ملون بالاحمر
هى معى 114 ×100 هذه المائة هى عشر عشرات اى كل عشر 3 اجزاء عشر القرآن 3 اجزاء = 114 ×100 = 11400
11400 _ 2465 هو مضروب السور ال 85 التى بها اسم الله فى ال 29 التى ليس بها اسم الله فى المجموعة الاولى = 8935
11400 ×2465 ((85 ×29 )) _7554 المجموع الثالث عدد آيات النصف الاول من المصحف 5104 آية مع عددإسم الله 2450 = 1381
1381 أى 1132آية +249 اسم
1381 انه 1132 آية عدد الآيات التى فى 57 سورة النصف الثانى من المصحف فى 3 اجزاء اى عشر القرآن + 249 عدد اسم الله من اول سورة المجادلة قد سمع الله ..... 1/58 الى آخر آية فى سورة الاخلاص بها اسم الله الله الصمد 2/112
والله اعلى واعلم
محمد على محمد memainzin
14/12/2014 م
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2014-01-14, 11:15 AM
الصورة الرمزية أبو عادل
أبو عادل أبو عادل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-05
المشاركات: 3,175
أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل أبو عادل
افتراضي

بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم
__________________








رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2014-01-14, 01:07 PM
memain memain غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-07
المشاركات: 136
memain
مصباح مضئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عادل مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم

خذ مصحفا به اسم الله ملون بالاحمر
اذهب وعد اسم الله من اول سورة المجادلة الى آخر القرآن 249 اسم و1132 آية
لان عد آيات النصف الاول من المصحف اسهل وكذلك عد اسم الله
وإن شئت فعليك بالفهرس انظر
فى البداية والنهاية
من هذا الرابط
http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=37503
هى معى 114 ×100 هذه المائة هى عشر عشرات اى كل عشر 3 اجزاء عشر القرآن 3 اجزاء = 114 ×100 = 11400
11400 _ 2465 هو مضروب السور ال 85 التى بها اسم الله فى ال 29 التى ليس بها اسم الله فى المجموعة الاولى = 8935هذه هى العشر عشرات اى 6236 آية
فى 30 جزء كل جزء 3 اجزاء عشْر 30 ÷10 = 3 اجزاء
8935 هذه هى العشر عشرات _7554 اى تسعة اعشار المصحف فى57 سورة عدد آيات النصف الاول من المصحف 5104 آية مع عددإسم الله 2450 = 1381 [/COLOR
1381 أى 1132آية +249 اسم
1381
انه 1132 آية عدد الآيات التى فى 57 سورة النصف الثانى من المصحف فى 3 اجزاء اى عشر القرآن + 249 عدد اسم الله من اول سورة المجادلة
((قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ))1/58 الى آخر آية فى سورة الاخلاص بها اسم الله
((اللَّهُ الصَّمَدُ )) 2/112
بهذا نثبت يقينا ان البسملة هى اول آية فى القرآن الكريم وباقى البسملات وضعن تبركا وتشريفا وللفصل بين السور
هناك المئات من الادلة لمن يريد ان يستزيد
الاعجاز العددى الحق لايخالف كتاب الله فى شيء ولا حتى 1 الى مليون
استطيع ان اجيب عن اى سؤال او اى تسائل يخص الموضوع
نتيجة لتبحرى فى جميع جوانب
اعجاز القرآن العددى
وبالحق
وتبراة للذمة
والله اعلى واعلم
محمد على محمد
memainzin
م 14/12/2014
[/CENTER]
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2014-01-16, 12:17 PM
memain memain غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-07
المشاركات: 136
memain
مصباح مضئ

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد نبينا واسوتنا وقدوتنا وحبيبنا
وبعد
تم جمع القرآن الكريم فى عهد الخليفة الاول ابو بكر رضى الله عنه فى صحف وفى عهد الخليفة الثالث عثمان ابن عفان رضى الله عنه تمت كتابة المصحف الى كتب ووزعت فى الامصار ومنها نسخت المصاحف
لم يكن مصحف عثمان ابن عفان مرقما اى به فواصل الترقيم الآية (1) وهكذا ولم يكن مشكلا بالفتحة والضمة والكسرة ولم يكن به ادوات ورموز الوقف الجائز والحسن والممنوع وكانت كل سورة تحمل بسم الله الرحمن الرحيم كما كان جبريل عليه السلام حين تنتهى سورة يقرء بسم الله الرحمن الرحيم كعلامة لبداية سورة جديدة
وبعد ان استقرت الدولة الاسلاميه وانتشر الاسلام بجموع المسلمين فى مشارق الارض ومغاربها وفى زمن الحجاج كان يتم عد آيات القرآن الكريم من خلال ماتوارد وتواترت من اقوال عن اصحاب رسول الله انه كان يقف على راس هذه الآية
مثال مهم يخدم موضوعنا الرئيسى
فى سورة البقرة كتبت هكذا فى المصاحف الاولى فى عهد الخليفه الثالث رضى الله عنه
بسم الله الرحمن الرحيم الم ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين
حينما كان رسول الله يتلوها احيانا كان يقف بعد ان يقرء الم واحيانا كان يصلها
حين كان يقف
الم ويقف فمن سمعه عرف انها آية
وحين يصلها فى وقت آخر او فى صلاة ويصل
الم ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين
يظن من سمعه ان الم ليست بآية
لذا كانت هناك روايات ست كل الروايات الست فى الم لاتجلعها آية بل تكون الم جزء من آية
الا
وهذا المهم الا رواية حفص عن عاصم فيى ما يخص الآيات التى بها حروف مقطعة فهى عشرون سورة هى آيات مستقله مثل
كل الم (1) وردت خمس مرات فى خمس سور كل حم (1) وردت سبع مرات فى سبع سور كهيعص (1) المص (1) طسم (1) وردت فى سورتين كل منها آية مستقلة وطه (1) وردت مرة واحده
عسق (2) وردت مرة واحده
المهم انها عشرون آية كل كلمة تقرء مقطعة آية فى عشرون سورة
ما عدا عشر سور هى جزء من آية مثل آية سورة يونس وهود ويوسف والرعد وابراهيم والحجر والنمل وص وق والقلم ن
كان الشرح ضروريا لاصل بكم الى مرحلة جديد حول البسملة
ففى الروايات الست كل البسملات وضعن تشريف وتكريما وللفصل بين السور إلا بسملة واحده هى بسم الله الرحمن الرحيم (1) اتفقت روايتان على انها آية من سورة الفاتحة
هما الرواية المكيه والرواية الكوفيه وكلهم استقوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
غير ان رواية حفص عن عاصم مصحف المدينة المنورة كانت هى الاكثر عددا فى رؤس الآيات فكان عدد رؤوس آياتها 6236 آية وكل آية فى هذه الرواية هى فى موقعها الصحيح 100% من حيث العد ومن حيث مكان نهاية وبداية الآية ك الم (1) ذلك الكتاب ....
اقول ذلك عن يقين ذلك ان المجاميع الاعجازية هى فى منتصف السور متوافقه على رواية حفص عن عاصم ومنتصفى الاجزاء متوافقه ومجاميع السور التى بها اسم الله متوافقه ومجماميع السور التى بها الحروف المقطعة متوافقه والسور التى ليس بها اسم الله متوافقه والسور التى بها حروف مقطعة متوافقه والسور الاولى ال 16 متوافقه والسور ال 98 متوافقه والوسط الحسابى لعدد آيات القرآن الكريم متوافق 100 % مع عدد آياته طبعا الكثير قد لايفهم ما اقول خاصة من لايعرف شيء عن مواضيعى او لم يدرس منها شيء او قد درس منها شيء بريبة وسوء ظن او انه يحمل فى راسه مواضيع مزعجه عن الاعجاز العددى وياتى ليسقطها على او على مواضيعى ....
هى معى لننظر فى هذا
مكررا كلامى ان كل الروايات هى القرآن نفسه
الذى كتبه عثمان ابن عفان رضى الله عنه ووزع الى جميع الامصار والمدن الاسلاميه ولكننا نتكلم
عن علم من علوم القرآن الا وهو علم عد آى القرآن الكريم
ونضعه جميعه فى مقاييس عدديه وحسابيه صادقة 100% لاتقبل التشكيك ولاتقبل العناد
هيا الى الروايات الست
من خلالها نكتشف العد الصحيح بحوله وقوته كضرورة حتميه وحاجه عصرية ورقميه من خلالها نتحدى المستشرقون والمشككون والمتشككون وكل من قال بالزيادة او بالنقص
نبدا بتوفيق الله وحفظه
الروايات
يعرف أولهما بالمدني الأول ، وجملة الآيات فيه 6210
ويعرف الثاني بالمدني الأخير ، وجملة الآيات فيه 6214
والقول الثالث منقول عن أهل مكة ويعرف بالمكي ، وفيه روايتان الاولى الآيات فيها 6210 والثانيه جملة الآيات فيها 6219
والقول الرابع منقول عن أهل الشام وجملة الآيات فيه 6226 ، وفى رواية 6225 والأولى أرجح .
و القول الخامس منقول عن أهل الكوفة ويعرف بالكوفي ، وجملة الآيات فيه 6236
و القول السادس منقول عن أهل البصرة وجملة الآيات فيه 6204 .
هيا نذهب الى المقاييس
المقياس الاول
(( 85 × 29 = 2465 ))
نحتكم الى اسم الله
كل رواية من هذه الروايات الست عدد سورها 114 سورة وعدد السور التى ذكر الله اسمه فيها 85 سورة وعدد السور التى لم يذكر الله اسمه فيها 29 سورة
(((( 1 )))) 114 ×100 = 11400 _ 2465 ((85 ×29)) = 8935 نطبقرواية مصحف عن عاصم العد الكوفى التى عدد آياتها 6236 والتى بها اول آية البسملة
8935 _6236 آية = 2699 وهو اسم الله عدا حقيقيا 100% ولايوجد باقى
2699 عدد اسم الله فى المصحف كامكلا اول اسم فى بسم الله الرحمن الرحيم (1) ول آية فى سورة الفاتحة بقيت البسملات فى السور لسن بآيات فى جميع الروايات الست وليس فقك فى هذه الرواية
((((( 2 ))))) 114 ×100 = 11400 _2465 ((85×29 )) 8935 _ عدد آيات المدنى الاول 6210 = 2725 _ 2699 اسم الله الباقى 26
(((((3 ))))) 114 ×100 = 11400 _2465 ((85×29 )) 8935 _عدد آيات المكى الثانى 6219 = 2716 _ 2699 اسم الله =الباقى 17
(((((4 )))))) 114 ×100 = 11400 _2465 ((85×29 )) 8935 _ عدد آيات الشامى 6226 = 2709 _ 2699 اسم الله = 10 الباقى عشرة
((((( 5 )))) 114 ×100 = 11400 _2465 ((85×29 )) 8935 _عدد آيات البصرى 6204 = 2731 _ 2699 اسم الله = 32 الباقى 32
الامر كبير جدا ولااستطيع فى هذه اعجالة ان اوضح اكثر
هناك مقاييس كثيرة سآتيكم بها
المقياس الثانى
(( 85 +29 = 114 ))
11400 _ 114 = 11286 هل تعلمون ما هذا انه 5733 ارقام السور التى ليس بها حروف مقطعة 85 سورة +5553 عدد آيات السور التى بها اسم الله فى 85 سورة
انظر الى هذا التوافق العجيب 85 و85
6555 مجموع ارقام السور ال 114 _ 5733 مجموع ارقام السور ال 85 التى ليس بها حروف مقطعة = 822 مجموع ارقام السور التى بها الحروف المقطعة 29 سورة اذهب وتحقق منا الفهرس فجموعة السور التى بها حروف مقطعة سهلة إيجادها وهذا سبب كافى لربط المجموعتين ابلاعجازيتين فى كتاب الله ببعضهما البعض وهو إعجاز عددى مذهل
5553 عدد آيات السور التى بها اسم الله فى 85 سورة _ 6236 عدد آيات القرآن الكريم مصحف المدينة المنورة العد الكوفى = 683 عدد آيات السور تال 29 التى ليس بها اسم الله ال 29
وهذه تجعلك تذهب الى فهرس المجموعتين
http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=37503
انظر فى مداخلة من هذا الرابط لتجد فهرس آيات السور ال 29 التى ليس بها اسم الله فقط
ها محن حصلنا على عدد آيات السور التى بها اسم الله وعدد آياتها 5553 اول آية هى البسملة فى هذا المجموع 20 آية من آيات الحروف المقطعة وفى الروايات الاخرى ليست بآيات
تستطيع ان تحسب وتقارن لتعرف ما نقصد ه وان الاعجاز العدد الحق موجود وما علينا الا ان نحسن سويا فى اكتشافه فقط
المقياس الثانى
11400 _ 114 = 11286 هل تعلمون ما هذا انه 5733 ارقام السور التى ليس بها حروف مقطعة 85 سورة +5553 عدد آيات السور التى بها اسم الله فى 85 سورة
11286 ÷ 2 = 5643 هل تعرفون ما هذا الناتج انه عدد آيات السور ال 29 التى بها الحروف المقطعة ناقصا - 2743 آية = 2900 اى 29 سورة مضروبة ×100 هى السور ال 29 التى ليس بها اسم الله
6236 آيات القرآن الكريم كا ملة العد الكوفى فى 114 سورة _ 2743 آية عدد آيات الحروف المقطعة فى 29 سورة = 3493 عدد آيات السور التى ليس بها الحروف المقطعة
اول آية فى هذه المجموعة بسم الله الرحمن الرحيم 1/1 الفاتحة البسملة فى اول سورة فقط
6555 مجموع ارقام السور من 1+2+3 الى 114 _ 2900 = 3655 اى المقابل مجموع ارقام السور ال 85 التى بها اسم الله
المقياس الثالث
85 مجموع ترتيب ارقامهمن 1+2+3 ال 85 = 3655
29 مجموع ترتيب ارقامه 29 من 1+2+3 الى 29 = 435
3655 +435 = 4090
11400 _ 4090 = 7310 اى 3655 و3655 فى اشارة الى المجموتين السابقتين 5733 و 5553 فى المقياس الثانى
7310 بالقسمة ÷ 2 = 3655
المقياس الرابع
11400 _ 2465 ((85 ×29 )) = 8935 هو عبارة عن 435 مجموع ترتيب ارقام السور ال 29 + 8500 اى 85 مضروبة ×100
المقياس الخامس
وهو
114 ×114 = 12996 _ 5442 (( 2699 اسم الله فى 85 سورة + 2743 آية السور ال 29 التى بهاحروف مقطعة = 7554 اى
2450 اسم الله فى النصف الاول من المصحف + 5104 اآيتى النصف الاول فى 57 سورة فى 27 = 7554
قلنا ان عدد اسم الله فى المصحف 2699 اسم _ 2450 اسم فى النصف الاول من بسم الله الرحمن الرحيم 1/1 الى آخر سورة الحديد والله ذوو الفضل العظيم 29/57
2699 _2450 = 249 خذ مصحفا به اسم الله ملون بالاحمر وعد من بداية سورة المجادلة الى آخر اسم لله فى الله الصمد ستجده يقينا 249
وهذه المائة 100 ×114 = 11400
قد لاتعجب البعض وهناك المزيد من الادلة حولها حتى لا يخرج متابع الا وقد سقي بماء من زمزم إن شاء الله
وهناك المزيد ادلة عاقلة قاطعة يقينية واضحه وفصيحة
تبراة للذمة والله اعلى واعلم
محمد على محمد 16/1/2014 م memainzin
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2014-01-22, 11:42 AM
memain memain غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-07
المشاركات: 136
memain
مصباح مضئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة memain مشاهدة المشاركة

كان الشرح ضروريا لاصل بكم الى مرحلة جديد حول البسملة
ففى الروايات الست كل البسملات وضعن تشريف وتكريما وللفصل بين السور إلا بسملة واحده هى بسم الله الرحمن الرحيم (1) اتفقت روايتان على انها آية من سورة الفاتحة
هما الرواية المكيه والرواية الكوفيه وكلهم استقوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
غير ان رواية حفص عن عاصم مصحف المدينة المنورة كانت هى الاكثر عددا فى رؤس الآيات فكان عدد رؤوس آياتها 6236 آية وكل آية فى هذه الرواية هى فى موقعها الصحيح 100% من حيث العد ومن حيث مكان نهاية وبداية الآية ك الم (1) ذلك الكتاب ....
اقول ذلك عن يقين ذلك ان المجاميع الاعجازية هى فى منتصف السور متوافقه على رواية حفص عن عاصم ومنتصفى الاجزاء متوافقه ومجاميع السور التى بها اسم الله متوافقه ومجماميع السور التى بها الحروف المقطعة متوافقه والسور التى ليس بها اسم الله متوافقه والسور التى بها حروف مقطعة متوافقه والسور الاولى ال 16 متوافقه والسور ال 98 متوافقه والوسط الحسابى لعدد آيات القرآن الكريم متوافق 100 % مع عدد آياته طبعا الكثير قد لايفهم ما اقول خاصة من لايعرف شيء عن مواضيعى او لم يدرس منها شيء او قد درس منها شيء بريبة وسوء ظن او انه يحمل فى راسه مواضيع مزعجه عن الاعجاز العددى وياتى ليسقطها على او على مواضيعى ....
هى معى لننظر فى هذا
مكررا كلامى ان كل الروايات هى القرآن نفسه
الذى كتبه عثمان ابن عفان رضى الله عنه ووزع الى جميع الامصار والمدن الاسلاميه ولكننا نتكلم
عن علم من علوم القرآن الا وهو علم عد آى القرآن الكريم
ونضعه جميعه فى مقاييس عدديه وحسابيه صادقة 100% لاتقبل التشكيك ولاتقبل العناد
هيا الى الروايات الست
من خلالها نكتشف العد الصحيح بحوله وقوته كضرورة حتميه وحاجه عصرية ورقميه من خلالها نتحدى المستشرقون والمشككون والمتشككون وكل من قال بالزيادة او بالنقص
نبدا بتوفيق الله وحفظه
الروايات
يعرف أولهما بالمدني الأول ، وجملة الآيات فيه 6210
ويعرف الثاني بالمدني الأخير ، وجملة الآيات فيه 6214
والقول الثالث منقول عن أهل مكة ويعرف بالمكي ، وفيه روايتان الاولى الآيات فيها 6210 والثانيه جملة الآيات فيها 6219
والقول الرابع منقول عن أهل الشام وجملة الآيات فيه 6226 ، وفى رواية 6225 والأولى أرجح .
و القول الخامس منقول عن أهل الكوفة ويعرف بالكوفي ، وجملة الآيات فيه 6236
و القول السادس منقول عن أهل البصرة وجملة الآيات فيه 6204 .
محمد على محمد 16/1/2014 م memainzin
بسم الله الرحمن الرحيم
قلت ان جميع المصاحف الموجودة فى هذا العالم لو نزعت منه ارقامه سيكون بالضبط هو المصحف اللذى وزعه الخليفة الثالث عثمان ابن عفان رضي الله عنه الى امصار العالم الاسلامى
إذا يمكن ان يكون هناك إختلاف فى عد رؤس الآيات كما ضربت لكم سابقا
مثلا
فى كل الروايات لاتجعل حم (1) عسق(2) آيات بل تكون
حم عسق كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(1) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ(2) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ ....
الا
فى رواية حفص عن عاصم العد الكوفى مصحف المدينة المنوره
تكون
حم (1) عسق (2) كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(3) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ(4) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ ......
إذا لااختلاف الا فى العد ذلك ان هناك اكثر من 200 آية يمكن عدها كرؤس آيات
قد يكون الاختلاف فى البسملة هلى هى آية فى سورة الفاتحة ام لا ام هى آية فى كل السور
وهناك من يقول ان البسملة هى آية من كل سورة
المتتبع يلاحظ ان جميع الروايات لم يقلن بان البسملة آية فى كل سورة وهناك روايتين هما الرواية المكية والرواية الكوفية التى تقول ان البسملة آية من سورة الفاتحة فقط ولسن بآية فى سائر السور
من خلال الاعجاز العددى الحق الواضح البسيط الخالى من التعقيد نكتشف ان البسملة آية من سورة الفاتحة فقط ونكتشف ان رواية حفص عن عاصم
هى الرواية الوحيدة المتوافقه 100% مع الاعجاز العدى الحق الموجود المكتشف فى كتاب الله وهو دليل جديد مؤكد
يدحظ مزاعم القوم اللذين يشككون فى مصدرية القرآن الكريم او اللذين يقولون بالزيادة او النقص
سآتيكم بدليل جديد كنت قد وضعته على هذا الرابط
http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=37503
نستطيع ان نعلم قطعا ان عدد آيات القرآن الكريم 6236 آية وان اول آية هى بسم الله الرحمن الرحيم 1/1 من سورة الفاتحة
وان اسم منزل الكتاب اسمه الله
من خلال عدد اسمه فى القرآن الكريم 2699 اسم وان اول اسم لله فى البسملة بسم الله الرحمن الرحيم 1/1 من سورة الفاتحة
هى معى لنرى
تعلمون ان اى كتاب فى هذا العالم يكون اسم مؤلفه فى الصفحة التى بها عنوان الكتاب الا كتاب الله
ولكن عدديا وحسابيا يكون القرآن الكريم + اسم الله
هكذا 6236 +2699 اسم الله
المجموعة الاولى
5553 عدد آيات السور التى بها اسم الله 85 سورة + 683 عدد آيات السور التى ليس بها اسم الله ال 29 + 2699 اسم الله فى 85 سورة
المجموعة الثانية
3493 عدد آيات السور ال 85 التى ليس بها حروف مقطعة ال 85 + 2743 عدد آيات تالسور الت بها حروف مقطعة ال 29 + 2699 اسم الله فى 85
الآن نأخذ مجموع ترتيب ارقام المجموعة الاولى 85 و29 و85
ثم ناخذ مجموع ترتيب ارقام المجموعة الثانية 85 و29 و85
نستطيع ان نستخدم هذا القانون لمعرفة مجموع ترتيب اى رقم مثلا الرقم 85 السور التى بها اسم الله او تالرقم 29 السور التى بها حروف مقطعة
85×85 = 7225 +85 = 7310 ÷2 = 3655
بدلا من عد ال 85 من 1+2+3 الى 85 = 3655
وال 29 ×29 = 841 +29 = 870 ÷2= 435
بدلا من عد ال 29 من 1+2+3 الى 29 = 435
---------
المجموعة الاولى
اسم الله ورد فى 85 سورة-------------- 3655 ((1))
عدد السور التى ورد بها اسم الله 85 -------3655 ((2))
عدد السور التى ليس بها اسم الله 29 --------435 ((3))
------
المجموعة الثانية
اسم الله ورد فى 85 سورة --------------3655 ((4))
عدد السور التى بها حروف مقطعة 29 -------435 ((5))
عدد السور التى ليس بها حروف مقطعة 85-----3655 ((6))
بجمـــــــــــع ((1و2و3و4و5و6 )) ==15490
15940 هو
1- 6555 مجموع ارقام السور ال 114
2- 6236 آية عدد آيات القرآن الكريم اول آية البسملة
3- 2699 اسم الله فى القرآن كاملا اول اسم فى بسم الله الرحمن الرحيم
والآن تستطبع ان تشكل المجموع 15490
إما مجموعة السور الى بها اسم الله بعدد آياتها وبمجموع ارقام سورها
او مجموع السور الى بها الحروف المقطعة بعدد آياتها وبجموع ارقام سورها
هناك الكثير اللذى يثبته الاعجاز العددى الحق اقول الحق اللذى
يقبله النقل والعقل
ها قد حصلنا على اسم الله 2699 اول اسم فى البسملة بسم الله الرحمن الرحيم 1/1
ها قد حصلنا على اول آية البسملة فى سورة الفاتحة بسم الله الرحمن الرحيم 1/1

قد يعتقد البعض انه ممكن الحصول على الاعجاز العددى الحق بترتيب النزول او بترتيب عشوائى لا والف لا
فالاعجاز العددى الحق الكامل لايكون الا بترتيبه الحالى كما هو فى اللوح المحوظ تماما
الترتيب الى تم وجمع عليه فى عهد الخليفة الاول ابو بكر رضى الله عنه وهو الجمع اللذى علمهم إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو الترتيب اللذى من خلاله يتم معرفة انصاف الاجزاء وانصاف السور آيات وآيات المجاميع الاربعه والكثير الكثير اللذى يثبت حفظ الله لكتابه وان هذا الكتاب اللذى بين ايدينا هو
كتاب الله محفوظ لايمسه الا المطهرون نسخا وتجزيءً وتشكيلا وتجليدا وهو الجمع اللذى اراده الله له ان يكون
والله اعلى واعلم
memainzin
22/1/2014 م
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2014-01-29, 12:34 PM
memain memain غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-07
المشاركات: 136
memain
مصباح مضئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة memain مشاهدة المشاركة

قد يعتقد البعض انه ممكن الحصول على الاعجاز العددى الحق بترتيب النزول او بترتيب عشوائى لا والف لا
فالاعجاز العددى الحق الكامل لايكون الا بترتيبه الحالى كما هو فى اللوح المحفوظ تماما
الترتيب الى تم وجمع عليه فى عهد الخليفة الاول ابو بكر رضى الله عنه وهو الجمع اللذى علمهم إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو الترتيب اللذى من خلاله يتم معرفة انصاف الاجزاء وانصاف السور آيات وآيات المجاميع الاربعه والكثير الكثير اللذى يثبت حفظ الله لكتابه وان هذا الكتاب اللذى بين ايدينا هو
كتاب الله محفوظ لايمسه الا المطهرون نسخا وتشكيلا وتجزيءً وتجليدا وهو الجمع اللذى اراده الله له ان يكون
والله اعلى واعلم
memainzin
22/1/2014 م
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الصادق الامين
يقول الله تعالى
(((( إنا علينا جمعه وقرآنه فإذا قراناه فاتبع قرآنه ثم انا علينا بيانه ))))
إن لم تكن مهمة الاعجاز العددى الحق حل الاشكالات التى وقع فيها المسلمون عن غير قصد
فلا قيمة له
وبرغم ان تلك الاشكالات هى امرا مستساغا عند علماء المسلمون جميعهم والى الآن
الا ان البعض من عوام المسلمين والمغرضين كبار وصغار
يحبون ان ينفثوا سمومهم
بقصد إثبات التحريف حينا
حين يعجزون عن إيجاد دليلا على إفتراآتهم الكثيرة المتنوعه وحين تساله على الخاص يحيلك على بريده !!!
هم على حق وغيرهم على باطل
يثيرون نقشات بقصد إثبات الزيادة والنقص فى كتب الله
او على الاقل إثبات انهم صح 100% والآخرون هم على خطء
نظر قاصر
وعقول محصورة مصنوعه بخبث للطعن واللعن
حقيقة
الاعجاز العددى الحق المكتشف يستطيع ان يبين ويوضح ما غاب عن الجميع
وهو آية من آيات الله
ويستطيع ان ينتصر للقرآن الكريم ولمحمد رسول الله ولجميع المسلمين
ويثبت بادلة قاطعة
ان القرآن الكريم هو كتاب الله اللذى لم يمس من قبل يهود او نصارى او مجوس او غيرهم من المشركين
وانه كامل بحروفه وكلماته وآياته وهو هو كما هو فى اللوح المحفوظ
وهو كتاب هداية اولا وأخيرا وطر ق الهداية كثيرة
ومنها مايحتاجه البعض من المتشككين والمشككين فى كتاب الله
مثل الاعجاز العددى الحق
اللذى يقبله العقل والنقل
لدى الكثير الكثير من الادلة القوية
عن حروفه وعن كلماته وعن آياته وعن مجاميعه الكثيرة المتنوعه
نعم صرت بحمد الله على يقين كامل مما اقول
والحمد لله رب العالمين
محمد على محمد
memainzin
29/1/ 2014 م
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2014-02-15, 12:00 PM
memain memain غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-07
المشاركات: 136
memain
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
توصلنا فيى ماسبق ان بسم الله الرحمن الرحيم هى اول آية فى القرآن الكريم بدون ادنى شك وادلتنا نقلية اولا وعقلية ثانيا
اقصد بالنقلية اولا رواية حفص عن عاصم العد الكوفى
واقصد بالعقلية الحساب الكامل الواضح اللذى لا لبس فيه ولا غموض
ونستطيع ان نؤكد ذلك من جهتين
من جهة عدد الآيات ومن جهة عدد اسم الله وان كل ذلك تم بحساب ربانى مقصود قصدا
فى جميع المصاحف السور 114 سورة
وفى جميع المصاحف عدد السور التى بها حروف مقطعة 29 سورة
وفى جميع المصاحف السور التى ورد بها اسم الله 85 سورة
مجموع ترتيب ارقام العدد 114 من 1+2+3 الى 114 ج 6555
القانون 114 × 114 = 12996 +114 = 13110 ÷2 = 6555
وبما ان اسم الله ورد فى 85 سورة فان ترتيب ارقام هذا العدد 3655
((1))--- 6555 مجموع ترتيب ارقام العدد 114 سورة _ 3655 مجموع ترتيب ارقام العدد 85 = 2900
بالمثل مجموع اراقم العدد 29 = 435 +8500 اى 85 ×100 = 8935 +2465 مضروب ال 29 ×85 = 11400
إذا 6555 يتكون من 3655 ((85 )) + 2900 اى 29 ×100
6555 _ 2465 مضروب ال 85 ×29 = 4090 اى 3655 مجموع ترتيب العدد 85 و435 مجموع ترتيب ارقام العدد 29
6555 = 3655 +2900 وهذا هو مجموع ارقام السور ال 114
((2))--- 8935 = 435 +8500 وهذا هو 6236 آية عدد آيات القرآن الكريماول آية البسملة + 2699 عدد اسم الله اول اسم فى البسملة
6555 هو حسابيا 11400
6555 هو 8935 حسابيا
انه حساب كامل وشامل وفيه كل الرسائل والاشارات الى ذوو الالباب
اعدت هذا لاهميته
وكل مداخلة لها شروحات وكل عملية حسابيه فى مكانها الصحيح صحيحه
وكل وكل عمليه حسابيه صادقة اقول صادقه لها سبب وكيف ومن اين ولماذا وتجيب بمنتهى الوضوح والصراحة على كل سؤال
والترتيب الحالى الذى هو عليه القرآن الكريم هو الترتيب المعجز اللذى يوضح ويجيب علا التسائلات
عن عدد السور عن عدد الآيات عن عدد اسم الله عن عدد المجاميع الحسابيه التى تقدر بمائة مجموع
عن منتصفى الاجزاء عن منتصفى السور عن متشابهات الارقام
عن مجمايع ال 57سورة عن مجاميع ال 29 سورة عن مجاميع ال 85 سورة عن مجاميع ال 28 سورة
عن المجاميع مع عدد اسم الله فى كل مجموع مع عدد الآيات التى ورد بها اسم الله فى كل مجموع
مع ارقام سور كل مجموع
الكثير الكثير
اللذى يمسح ويزيل ادنى شك لاكبر شاك فى هذا العالم
والله اعلى واعلم
محمد على محمد memainzin
15/2/2014م
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2014-02-17, 11:46 AM
memain memain غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-07
المشاركات: 136
memain
مصباح مضئ

لو ان جميع الروايات اتفقت على ان البسملة ليست آية فى الفاتحة لما وجد اعجازا عدديا ولاتناسقات عددية اواشارات حسابيه
اختلاف امتى رحمه
هناك ست روايات منها اربع روايات اتفقن على ان البسملة ليست بآية فى سورة الفاتحة وبقية البسملات وضعن للفصل بين السور
هناك روايتين هما الرواية المكية والرواية الكوفية من حيث العدد
هما من قال ان البسملة آية من سورة الفاتحة وبقية البسملات وضعن للفصل بين السور
ولكن الفرق بين الروايتين المكية والكوفية هو ان عدد آيات الرواية المكية الاولى 6210 والاخرى 6219
والرواية الكوفية 6236 آية
الاختلاف في فقط فى عد الآيات فمثلا
فى عشرون سورة من السور ذات الحروف المقطعة الروايات المكية وبقية الرويات تجعل الم فى كل السور وحم فى كل السور
طسم فى سورتين وعسق وطه وكهيعص كلها لسن بآيات مستقلة كما هو الحال فى راوية العد الكوفى
الم (1) حم (1) طه (1) كهيعص (1) وهكذا
و من السور الخرى مثلا فى سورة القيامة وهى من السور التى ليس بها اسم الله ال 29 ومن السور الت ليس بها حروف مقطعة ايضا
ليس فقط فى ارواية المكيه بكل الروايات لاتجعل (( لاتحرك لسانك لتعجل به( ) آية
فيكون لاتحرك لسانك لتعجل به انا علينا جمعه وقرآنه ((آية ))
بينما فى رواية العد الكوفى رواية حفص عن عاصم مصحف المدينة المنورة وهى الرواية الوحيدة الت تجعلها آية
لاتحرك به لسانك لتعجل به ((آية ))انا علينا جمعه وقرآنه (( آية ))
وهكذا كان اختلاف الروايات فى 74 سورة ولا اختلاف فى اربعون سورة
الاختلاف فى جميع السور لايضر ابدا ذلك ان القرآن هو القرآن ومن كان لا يعدها آية يقرأها قرآنا ومن يعدها آية يقراها قرآنا
ولكن اهم اختلاف
هو فى سورة الفاتحة فى آية البسملة هل هى آية ام ليست بآية وكذلك بقية البسملات وان كانت هذه ليست بمهمة ذلك إذ ان جميع الروايات يتفقن ان البسملات فى بقية السسور لسن بآيات
ولم يقع الاختلاف الا فى سورة الفاتحة فى اول آية فى بسم الله الرحمن الرحيم (1)
وهذا هو المهم فى موضوعنا وهو موضوع البحث الذى نحن بصدده
حتى لو قيل ان الفاتحة سبع آيات من دون البسملة باحتساب صراط اللذين انعمت عليهم ((6)) غير المغضوب عليهم ولا الضالين (7)
ذلك ان اول اسم لله فى البسملة فى سورة الفاتحة
وهنا يكون عدد اسم الله 2699 اسم
وبدون اسم الله فى البسملة فى سورة الفاتحة يكون عدد اسم الله 2698
والاعجاز العددى الحق لايقبل الا 2699 فى اكثر من الف دليل حسابى عاقل واضح بين جلى سليم خالى من الغموض والعيوب
والله اعلى واعلم
محمد على محمد ميم عين زين
17/2/ 2014 م
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2014-02-23, 01:22 PM
memain memain غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-07
المشاركات: 136
memain
مصباح مضئ

هناك مجموعتين رئيسيتين فى كتاب الله يقوم عليهن الاعجاز العددى الحق مجموعات ال 85 وال 29
مجموعة اسم الله ومجموعة الحروف اتلمقطعة
هذه تحكى وتعلن وتكشف عن اسم الله منزل الكتاب وتلك تستمر فى التحدى اللغة هى لغتكم والكلمات هى من جنس كلامكم والحروف من جنس حروفكم فاتوا بسورة واحدة او بعشر او بمثل هذا القرآن
ولن يستطيعوا
إذا 85 و 29 و29 و85
85 +29 = 114 سورة
و29 +85 = 114
لو تغيرت هذه الارقام فلن نحصل على اعجاز عددى كامل ولاشامل ولا نصف نصف اعجاز بل ولا شيء من إعجاز
مثلا هناك سور كثيرة ورد فيها اسم الله مرة واحدة مثل سورة الهمزة
لو ان اسم لله حذف من آية من آيات القرآن الكريم لما وجد الاعجاز العددى الحق سبيل الى خروج
لو ان هناك سورة من السور التى ليس بها اسم الله اضيف اليها اسما لله
لامنتع الاعجاز العددى الحق من الظهور
إذا الاعجاز العددى الحق يثبت بشكل قاطع على ان كتاب الله لم يمس ولن يمس بحفظ الله له
وبحفظ المسلمون له فى سطور وفى الصدور وتقديسهم لكتاب ربهم الله رب العالمين
والله اعلى واعلم
محمد على محمد
ميم عين زين
23/2/2014م
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2014-03-11, 11:49 AM
memain memain غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-07
المشاركات: 136
memain
مصباح مضئ

القرآن الكريم الذى جمعه الصحابة على نبينا وعليهم الصلاة والسلام لم يكن مرقما فلو نزعنا من أى مصحف ارقامه لصار كالمصحف الاول تماما
بعدها قام التابعين على نبينا وعلى الصحاية والتابعين الصلاة والسلام بالترقيم كل بحسب ما سمعه عن النبى محمد عليه افضل الصلاة والسلام
وقد وصلنا هكذا ارقامه 6236 آية وهى الرواية التى تنتشر فى جميع انحاء العالم وتصنع منه المعاجم اللغوية والفهارس اللفظية والمعتمد فى الجامعات البحثية وحتى انه يعتمد عليها فى المسابقات العالمية لحفاظ كتاب الله وهى الرواية التى يقوم عليها الاعجاز العددى الحق 100%
هناك ست روايات
المدني الأول ، وجملة الآيات فيه 6210
المدني الأخير ، وجملة الآيات فيه 6214
المكي ، وفيه روايتان الاولى الآيات فيها 6210 والثانيه جملة الآيات فيها 6219
الشامى وجملة الآيات فيه 6226 ، وفى رواية 6225 والأولى أرجح .
الكوفى ، وجملة الآيات فيه 6236
البصرى وجملة الآيات فيه 6204 .
--------------
هناك ست روايات
1- ايهما اولا العدد الصحيح من الست من حيث المجموع ابتداءً
2- ايهما العدد الصحيح من جهة انصاف السور
3- ايهما العدد الصحيح من جهة إنصاف الاجزاء
4- ايهما العدد الصحيح من جهة المجاميع الاربعة مجموعة الحروف المقطعة 29 سورة ومايقابلها ومجموعة السور ال85 الى بها اسم الله ومايقابلها
5- ايهما العدد الصحيح من جهة اريعة عشر سورة من اليمين ومن اليسار مجموع السور ومجموع الآيات
6- ايهما العدد الصحيح من جهة السور ال 28 الى يها اسم الله وبها فى آن واحد حروف مقطعةوتلك ال 28 التى ليس بها اسم الله ولا حروف مقطعة
7- ايهما العدد الصحيح من جهة المتوسط الحسابى وهى 22 سورة
8- ايهما العدد الصحيح من جهة الاريعة جزء الاولى وال 16 جزء الثانية
9- ايهما العدد الصحيح من جهة عدد الآيات التى ورد بها اسم الله ومن جهة عدد الآيات التى لم يرد بها اسم الله
10- ايهما العدد الصحيح اللذى تلتقيان فيه وبه الآيات فى سورة المجادلة الذى رقمها 58
11- ايهما العدد الصحيح اللذى يتوافق مع الحساب العاقل الصريح والتقل الصحيح
الاعجاز العدد الحق يتناول هذه المسائل ويوجه بعقل حسابى ربانى موجود نكتشفه سويا فى رحلة ممتعة تغيض اعداء الدين واعداء القرآن الكريم
والمحرفين والمشككين القاءلين بالنقص او بالزيادة
والله اعلى واعلم
محمد على محمد
memainzin
11/3/2014 م
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 شركة كشف تسربات المياه بالرياض   خدمة مكافحة النمل الأبيض   استئجار سيارة مع سائق في اسطنبول   تذاكر ارض الاساطير   رحلات سياحية في اسطنبول   رحلة سبانجا ومعشوقية   رحلة بورصة 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة تنظيف بخميس مشيط   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Koora live   برنامج محاماة   معلم دهانات   تشليح   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت   شركة تنظيف منازل بالرياض   شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   نقل عفش الكويت   زيادة متابعين تيك توك حقيقيين   ربح المال من الانترنت   دكتور جراحة مخ وأعصاب في القاهرة   يلا شوت   يلا شوت   يلا لايف   yalla shoot   شركة تنظيف في رأس الخيمة   شركة تنظيف في دبي 24 ساعة 
 شركة تنظيف مكيفات بجدة   عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   برنامج ادارة مطاعم فى السعودية   افضل برنامج كاشير سحابي   الفاتورة الإلكترونية فى السعودية   المنيو الالكترونى للمطاعم والكافيهات   افضل برنامج كاشير فى السعودية 

 الحلوى العمانية   Yalla shoot   اشتراك كاسبر الرسمي   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض   شركة حور كلين للتنظيف   شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 تركيب مظلات حدائق   تركيب ساندوتش بانل 

 شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة 

 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 

 سباك شرق الرياض   شقق فندقية 

 شركة تنظيف مكيفات في الرياض   متجر نقتدي من المدينة المنورة   شركة تسليك مجاري  شركة صيانة افران بالرياض

 محامي السعودية   محامي في عمان الاردن 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 

 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة عزل اسطح بجدة   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
معلوماتي || فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| شو ون شو

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الساعة الآن »05:26 PM.
راسل الإدارة -الحوار العربي - الأرشيف - الأعلى