![]() |
| جديد المواضيع |


| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أقول وبالله التوفيق = ما الذى يجب على الحاكم فعله تجاه الساحر ؟؟؟ روى الشيخان عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق... الحديث. وروى الإمام أحمد وأبو داوود والترمذي والنسائي وابن ماجه من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد. وفي رواية البيهقي: من أتى ساحراً أو كاهناً أو عرافاً... ما يستفاد من الحديثين 1-السحر من أعظم الذنوب جرما وأشدها حرمة، وقد ثنَّى به النبي صلى الله عليه وسلم بعد الشرك بالله تعالى فقال الشرك بالله والسحر 2-وقد حكم الله تعالى بأن الساحر ليس له في الآخرة من نصيب فقال: وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ {البقرة: 102}. 3-فقد اختلف العلماء هل يقتل الساحر بمجرد فعله أم لا؟ فمذهب مالك وأبي حنيفة وأحمد في إحدى الروايتين عنه أنه يقتل، وذهب الشافعي وأحمد في الرواية الأخرى عنه إلى أنه لا يقتل إلا إذا عمل في سحره ما يبلغ به الكفر 4-واختلف الفقهاء في قبول توبته فمن قال بقتله بمجرد عمله السحر وهما الإمامان مالك وأبو حنيفة قالا: لا تقبل توبته، ومن قال بعدم قتله ما لم يتضمن سحره كفرا، وهو الإمام الشافعي قال: تقبل توبته، ومن اختلف عنه في قتله وهو الإمام أحمد فقد اختلف عنه أيضاً في قبول توبته وعدم قبولها. والراجح ما ذهب إليه الإمام الشافعي في المسألتين هو ومن وافقه، |
|
#2
|
|||
|
|||
|
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه .
|
| أدوات الموضوع | |
|
|