![]() |
| جديد المواضيع |


| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
قال تعالى ( ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ) في هذه الاية الوان من البلاغة لن اتكلم عن اعجاز المفردات كدأب اخواننا البلاغيين واللغويين ولا عن اعجاز التراكيب اللفظية كدأب اخواننا النحويين , ولكن سنتعرض الى اعجاز الحروف والجمل :
ا- ذا " اسم اشارة ومعلوم ان المشار اليه اما ان يكون قريبا فيأتى مجردا من الاسناد او متوسط فيسند الى كاف الخطاب او بعيد فيسند الى لام البعد والكاف . تبين الان المشار اليه فى الاية من اى الانواع هو ؟ على رسلك ليس هذا هو كل شىء فان اللام للبعد نعم ولكن هل القران بعيد عن ايدينا ؟ ب- وما الذى جعل الله عز وجل يثنى بجملتين فى غاية من الدقة بعدها الا ان يدلل على شىء وهو صدق القران وانه لا يعتريه نقص ولا زيادة . وفيه رد على من زعم ان القران ناقص من خمس اوجه. ج- اعلم ان جملة ( لا ريب ) او ( لا ريب فيه ) على الوقفين هى توكيد معنوى ل ( ذلك الكتاب ) كيف ذلك ؟ بخمس اوجه اخر . د - واعلم ان جملة ( هدى للمتقين ) او ( فيه هدى للمتقين ) على الوقفين توكيد لفظى . بخمس ثالثة فسبحان رب العرش العظيم . وللحديث تمام باذن الله عز وجل واخ دعوانا ان الحمد لله رب العالمين . |
| أدوات الموضوع | |
|
|