الجدال في الدين

[أبي الليث المهاجر]

قال الإمام أحمد عن ما يجب الابتعاد عنه في الدين:
لا يخاصم أحدا ولا يناظره ولا يتعلم الجدال...وقال لايكون صاحبه من أهل السنة حتى يدع الجدال ويسلم ويؤمن بالآثار.
وقال أيضا: لن يكون المرء من أهل السنة حتى يدع الجدال ويؤمن بالآثار ويدع الخصومات..
فهذا كلام حق وأنه يجب على المسلم ألا يخاصم أحدا ولا يناظره فإن الخصومات والجدال منهي عنه في الدين وهذا من طريقة أهل البدع
وفي الحديث إن الله يبغض الألد الخصم وقال تعالى : {بل هم قوم خصمون}

فالخصومة والجدال منهي عنه وبالأخص السفهاء لا ترجو منهم فائدة !!
خذ هذه على سبيل المثال
وانصرف الإمام مالك من المسجد فلاحقه رجل يقال له أبوالحورية كان يتهم بالإرجاء قال يا أبا عبدالله اسمع مني شيئا أكلمك به وأحاجك أوخبرك برأيي قال الامام مالك فإن غلبتني؟ قال: تتبعني قال الإمام مالك : فإن جاء رجل آخر فكلمنا وغلبنا؟ قال: نتبعه
فقال الإمام مالك: يا عبدالله بعث الله عزوجل محمدا بدين واحد وأراك تنتقل من دين إلى دين.

وقال الامام البغوي: اتفق علماء السلف من أهل السنة على النهي عن الجدال والخصومات......
فلا تجالس السفهاء ولا أهل البدع ولا أهل الأهواء والشهوات فإن العزلة عنهم خير عظيم....

والحمد لله رب العالمين