|
|
#1
2011-10-07, 10:21 AM
|
||||
|
||||
الماسوني حسن عمر: هنا
 بداية لا يهمني إن كنت تؤمن بالسنة أم لا ما يهمني أن تخرج من هذه الورطة بعلم لا برقص قال الله تعالى: ولو تقول علينا بعض ألقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين 1 - ثبت تاريخيا أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى بالناس وحج وزكى ( وهو ما عليه الناس ويتناقلونه منذ 14 قرنا) نبحث في القرآن فلا نجد هذه الأفعال ( كيفية الصلاة والزكاة والحج) ألا يعتبر هذا تقولا من الرسول صلى الله عليه وسلم على الله وزيادة في الدين ما ليس منه؟ لم لم ينفذ الله فيه تهديده وقطه منه الوتين؟ 2 - يونس عليه السلام لما ترك أهل القرية ولم ينتظر أمر الله عاقبه بأن التقمه الحوت لم لم يعاقب الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم لما أذن للمنافقين ولم ينتظر أمر ربه قال الله تعالى: عَفَا اللّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ ومن الآية نفسها نضربك على المؤخرة حتى يتبين لك: وهذه لا تتحق إلا بعدم الإذن لهم إذا كان الله هو المبين فلم لم يبين لرسوله الصادقين والكاذبين ؟ انتظروات حفلة رقص |
|
#2
2011-10-14, 07:20 AM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
رد: الماسوني حسن عمر: هنا
والله وحشتنى يا حفيد .ووحشنى لِسانك الذفر
كانت هناك مشاكل النت . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
قالتاريخ فِعلاً من مصادر العُقلاء. نحن نملك كِتاب من الله آعلمنّا ب~أن من رفع القواعد والبيت هو إبراهيم ومعهُ إبنه إسماعيل وكانت تِلك بِداية الحجّ وشرعهُ وكانت الصلاة عِند إبراهيم وما كانوا حولهُ هى فريضّة فرضها الله عليهِ والذى يُفرض عليهِ الصلاة فمن باب أولى أن يُفرض عليهِ الزكاة ومن ثُم من يُريد إتباع تِلك الملة فعليهِ بإقامة تِلك النُّسك.!!!!!! وجاء الأمر من الله (الوحىّ)لِهذا الرسول الكريم (مُحمد) بإتباع نّفس المِلة ونّفس المنّهج من صلاة وزكاة وحجّ وصيام بالأمر المُباشرالغير قابل للنّقاش من الرسول فأطاع الرسول قول ربهِ فأمتثل لِذلك الأمر .!!!!!!! ولِذلك لم يكن الرسول يعلم منّاسك الحج ولا الصلاة ولا الزكاة ولا الصيام.فتعلم الرسول وأتباع الرسول هذهِ المنّاسك من آتباع إبراهيم المُعلِم لآتباعهِ نفس تِلك النُّسك.فقد جاء الرسول ليفعل ما فعلهُ هذا المُعلم تحقيقاً لِقول الله فى قٌرآنهِ(ما يُقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك)فما جاء الرسول بِدّين جديد كما يزعُم البعض أو كما يزعُم فِيلم (فجر الأسلام) اقتباس:
أنت فعلاً تقرأ كِتاب الله تعبداً بهِ ليس إلا . نعم تؤمن بهِ كتاب من عِند الله ولكن فى الحقيقة لم تشملك رحمة هذا الكتابفلم يكفيك بيّان اللهوإستخدمت آيات مُتشابه وفى الحقيقة ليس إستخدامك أنت بل هو إستخدام من سبقوك فى إن الرسول أيضاً لهُ بيّان وللأسف هو أوضح من بيان الله فى وجه نظرك والأخرون .!!!!! فكيف للواحدأن يكون له بيّانين.؟؟؟؟؟؟ تعقل .!!!!!! وإسجد لله طالباً منهُ أن يُفهمك كيف تتعامل مع آيات الله المُتشابه فهناك نّص صريح بِذلك.!!!!! اقتباس:
وقد قٌلت لك سابقاً دخلت المغارة ليلاً فإنتظر حتى يأتى لك النّور.!!!!! هل تعرف ما هو النّور (كِتاب الله)ياأستاذ حفيد اقتباس:
آى لو تقول هذا الرسول على غير قول جائهُ من الله فستكون العاقبة سوداء. فلم يكنُ هذا القول حودايت وحكايات أو آحاديث فأستاذنا مُحمد لم يكن هُناك مُبرراً لِلآى تقول فقد شرب حلاوة كتاب الله.وآمعن النّظر فى آياتهِ فتبصر الهداية من الضلاك وعرف الفرق بين الكُفر والأيمان. (ولقد وصّلنّا لهم القول لعلهم يتذكرون) اقتباس:
فلو كانت تقولاً من الرسول لفعل الله ما هدد بهِ نّبيهُ.!!!!!!!! أو عايز يقول تِلك النُّسك وحىّ خاص بالرسول .!!!!!!!! كلامك يكون صحيح فى حالة لو كان مُحمد هو أوّل رسول فى البشرية. سأقول لك ما قُلتهُ سابقاً أن من رفع القواعد والبيت هو إبراهيم ومعهُ إبنه إسماعيل وكانت تِلك بِداية الحجّ وشرعهُ وكانت الصلاة عِند إبراهيم وما كانوا حولهُ هى فريضّة فرضها الله عليهِ والذى يُفرض عليهِ الصلاة فمن باب أولى أن يُفرض عليهِ الزكاة ومن ثُم من يُريد إتباع تِلك الملة فعليهِ بإقامة تِلك النُّسك.!!!!!! وجاء الأمر من الله (الوحىّ)لِهذا الرسول الكريم (مُحمد) بإتباع نّفس المِلة ونّفس المنّهج من صلاة وزكاة وحجّ وصيام بالأمر المُباشرالغير قابل للنّقاش من الرسول فأطاع الرسول قول ربهِ فأمتثل لِذلك الأمر .!!!!!!! lمش عجبك هذا الكلام إضرب رأسك فى كِتاب.؟؟؟؟؟؟.............عالله تفهم . اقتباس:
الله يتكلم عن بعض من المُنافقين التى تجدهُم فى كُل مكان وكُل زمان ياحفيد أعازك الله منهم . هُم قدموا للرسول الأعذار الكاذبة هرباً من التوجه إلى القتال. فما كان للرسول إلا أن يقبل آعذارهُم .!!!!!!! واحد مثلاً بيقول للرسول أبويا وآمى مُسنين لوحدهم فى البيت ولا يعولهم إلا أنا ولو خرجت معاك ما حدش هيسأل فِيهم!!!!!! عايز الرسول يُرد عليهِ يقولى آيه؟؟؟؟ تعالى بالعافية؟؟؟؟ وهو عندهُ نّص (لا تُكلف إلا نفسك) بهذا السلوك الرسول لم يخطئ؟؟؟؟؟ هو قبل الأعذار فربنّا يعاقبهُ على آية.!!!! واحد كداب والرسول كأنسان صدقهُ.؟؟؟؟ وخالى بالك يا حفيد هذا ينّفى عن الرسول عِلمهِ بالغيب .!!!!!! اقتباس:
والبيان أصلهُ يملكه الرسول فقط؟؟؟؟؟ خليك عايش فى الوهم دة حتى تُقابله وتقول لهُ الغلطة إنك ما كونتش أنت بِتبيّن وتركت الرسول يُبيّن فهى ده الغلطة .شوف بعد كِدة يقولك آيه.!!!!!!! اقتباس:
|
|
#3
2011-10-14, 08:27 AM
|
||||
|
||||
|
رد: الماسوني حسن عمر: هنا
فعلا كما قلت: انتظروا حفلة رقص وقد فعلها اللعين حسن عمر ننتظر أن يترك الماسوني حسن عمر اللف والدوران ويجيب مباشرة عن سؤالي لن أتركك تفلت لتلف وتدور أعيد سؤالي: هدد الله المتقول عليه بقطع رقبته ( قطع الوتين = الوريد) الرسول صلى الله عليه وسلم عند عملاء الماسونية منكري السنة تقول على الله عندما ( بين كيفية الصلاة والصوم والحج والزكاة) السؤال: لم لم يقطع الله تعالى رقبته = يقطع منه الوتين( بأبي أنت وأمي يا رسول الله من هذه الجيف عليهم لعائن الله تترى) هل سؤالي صعب إلى هذه الدرجة يا عميل الماسونية؟ |
|
#4
2011-10-14, 09:26 AM
|
||||||
|
||||||
|
رد: الماسوني حسن عمر: هنا
اقتباس:
أما نحن فنظهر ما إن إلتبس عليك فهمهُ يا بليد الفكر . اقتباس:
وهو أصلاً لم يُعلم أحدا الصلاة ؟؟؟؟ بل هو من تعلمها من مِلة إبراهيم . وهذا مالا تُطيقهُ .؟؟؟؟؟ كيف يتعلم الرسول ؟؟؟؟؟ وهو فى نظركمُ الأله المُنقذ الذى يسمع له الأله العظيم وينّصت بل ياخذُ بِرآيهِ .!!!!!!! اقتباس:
الرسول لا ولن يستطيع(يستطيع) مرتين مش مرة واحد عشان عارفك غبى فى الفِهم . أن يتقول على الله ليس فى كلمة مُكونة من عِدة حروف بل فى حرف واحد فقط لن يستطيع .!!!!!!! تجاوز عن تِلك فالباب مسدود . اقتباس:
هو بالعافية الرسول بيّن؟؟؟؟؟؟؟؟ الحجّ فرضهُ الله فى زمن الرسول إبراهيم .والعام الأسلامى مٌجمع على ذلك.!!!!!! أنت مش عايز إجماع. الأجماع أهو والرسول آتى بعدهُ ؟؟؟؟ وآمره الله بإتباع إبراهيم ومش هقولك النّص ~؟؟؟؟؟ ومن ضَمن هذا الأتباع يتبعهُ فى مناسك الحجّ .؟؟؟؟؟ هى ده حاجة عويصة تفهمها ؟؟؟؟ ولا موضوع (الرسول تابع لآبراهيم هو ده المرض لديك) لآنك ياحرام مش مصدق الرسول مُحمد مأمور بإتباع هذا العملاق .!!!!!!! لآنك بالعربى الفصيح تعتبر مُحمد فوق الأنبياء جميعاً ؟؟؟؟؟ ده هى المُشكلة الأساسية لديك . وعلى العموم مش الماسونى حسن عمر اللى قال هذا .!!!!!!! عشان أنا كداب. اللههو اللى قال ذلك.!!!!! أنصحك ما تصدقش كلام ربنا صدق السلف . اقتباس:
اقتباس:
|
|
#5
2011-10-14, 10:04 AM
|
||||
|
||||
|
رد: الماسوني حسن عمر: هنا
جاهل أبيه حسن عمر مازال يصر على الخسة والنذالة لاحظوا ماذا كتب عندما سألته اقتباس:
اقتباس:
وهل تحتاج إلى اقتباس أين قلتم هذا؟ ألستم تنفون أن الرسول صلى الله عليه وسلم بين القرآن. والرسول صلى الله عليه وسلم بين كيفية الصلاة والزكاة والحج ألا ترى أنك حقير تكذب هنا كذبة ثم تلف في مكان آخر وتقول نقيض الشيء نفسه كما فهل صاحبك المرتد الإبراهيمي سألجمك يا كلب بأقوالك وما كتبت يدك شلها الله في ردك عن الزكاة المشاركة رقم 11 اقتباس:
وهذا رابطها http://alsonah.org/vb/showthread.php?t=25673&page=2 من الكذاب الأشر يا كلب اليهود؟ وعليه يظل سؤالي قائما اقتباس:
|
|
#6
2011-12-08, 03:57 PM
|
||||
|
||||
|
رد: الماسوني حسن عمر: هنا
اقتباس:
الرسول مُحمد عِندنا لم يتقول على الله ولو بِحرف واحد وليس بِكلمة.!!!!! ولذلك لم تُقطع رقبتهُ.!!!!!!! الأمر سهل غير مُعقد . |
|
#7
2011-12-09, 11:04 AM
|
||||
|
||||
|
رد: الماسوني حسن عمر: هنا
أعانك الله أخي الكريم حفيد ونفع الله بك .
__________________
قال الشافعي : إذا ما كنت ذا فـضل وعلم ... بما اختلف الأوائل والأواخر فناظر من تناظر في سكون .. . حليمـا لا تـلح ولا تكابـر يفيدك ما استفادا بلا امتنان ... من النكـت اللطيفة والنوادر وإياك اللجوج ومن يرائي ... بأني قد غلبت ومن يفـاخـر فإن الشر في جنبات هـذا ... يمني بالتقـاطـع والـتدابـر
|
|
#8
2011-12-28, 02:00 PM
|
||||
|
||||
|
رد: الماسوني حسن عمر: هنا
#############
بعد ان تأكدت من غياب الاخ حفيد تاتى للرد يغلق لغياب صاحب الموضوع احتفظ بجهالتك لنفسك يا دكتور قد اشبعناها ردا والجاما وما نقول الا ما يرضى الله  فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ  [البقرة:10] حرره الاشراف العام |
 |
| أدوات الموضوع | |
|
|
