من عبر وبصائر الجهاد في العصر الحاضر للدكتور عبد الله عزام .. يقول

[أبو عبد الله الـلداوي]

من عبر وبصائر الجهاد في العصر الحاضر للدكتور عبد الله عزام .. يقول


إن المعركة مع الجاهلية بالسلاح والسنان لا يمكن إلا إذا سبقتها معركة البيان واللسان ,وإن التضحية بالنفس والجود بالروح في أرض القتال لا يكون إلا بعد بذل الوقت والمال
إن الذين يعجزون أن يسيروا أمتارا سيهلكون إذا حاولوا قطع الأميال
إن الذين ينتظرون من حفنة من الضباط أن يقيموا لهم دين الله في الأرض وهم يصدرون الأوامر لهم أثناء معافسة الأولاد والنساء والإنشغال بعد الأموال وتسجيل العقارات، هؤلاء يظنون أن إقامة المجتمعات وتغيير النفوس والأشخاص والقلوب وبناء الأرواح وصقلها يتم بهذه السهولة وبهذا الرخص من التضحية

فبنات الأمم وصانعوا الأمجاد قليلون
ولكن الذي يريد أن يصنع مجدا يجب أن يتسلق قمة المجد على بخور من دمائه وعرقه
ومن دماء الذين حوله ومن أشلاء الذين رباهم حتى يصل إلى قمة المجد والمجد لا يبنا إلا بهذا الطريق
فيا أيها الاخوة
لا تضنوا أن التضحيات تذهب هدرا ولا تضنوا أن الدماء تضيع هباء أن دما الأبرياء ثقيلة في ميزان الرحمن
أن رب العزة قد اهلك الأرض كلها في يوم من الأيام من اجل اثني عشر شخصا دخلوا السفينة مع نوح عليه الصلاة والسلام …
الأرض بأناسيها وحيواناتها وأشجارها وأحيائها أغرقت من اجل اثني عشر مؤمنا نجاهم الله عز وجل في الفلك المشحون
ثم عمرت الأرض من جديد بهذه الصفوة الصالحة وبهذا النفر القليل الذي لا يتجاوز اثني عشر رجلا

قال أن: «الذين يشرّعون بغير ما أنزل الله كفارٌ وإن صلّوا وصاموا وأقاموا الشعائر الدينية، والقانونُ الذي يحكم في الأعراض والدماءوالأموال هو الذي يحدد هدية الحاكم من حيث الكفر والايمان( مفهوم (الحاكمية فى فكرالشهيد عبد الله عزام ج3
وقال أيضا فطاعة التشريع البشري الوضعي مع الرضا القلبي بها شرك يُخرج صاحبه من الملة». وقال: «فالعبادة إذن قوانين وشرائع وتحريم وتحليل فإن كانت هذه القوانين والشرائع من عند الله فالعبودية لله وإن كانت هذه القوانين من عند البشر فالعبودية تقع للبشر ولو صام الناس وصلوا وقاموا بالشعائرالدينية الأخرى،
فهي واضحة جدّ الوضوح وقضية حاسمة لا لَبَس فيها ولا غموض ولالعثمة، وقد اتفق الفقهاء جميعاً على «أن من أحل الحرام فقد كفر ومن حرم الحلال فقدكفر» وليست القوانين الوضعية إلاّ التحليل والتحريم والإباحة والمنع».
وقال: «ولايُشرّع أحدٌ قانوناً من القوانين الوضعية ويستبدلها بشرع الله وقانونه إلاّ ويمرّ في ذهنه أن هذا القانون أفضل من قانون الله لهذه المرحلة، وهذا كفرٌ بَوَاحٌ لا يشك في ذلك أحد من أهل هذه الملة، ليس هناك أي فرق بين من يقول إنّ صلاة الفجر ثلاث ركعات وبين من يقول إن حكم القاتل سجن سنة، وليس هناك فرق بين من يقول إن عقوبة الزاني سجن ستة أشهر وبين من يقول إن صيام رمضان محرّم على الناس

[يوسف ابو موسي]

اللهم احشرنا معه

[الطواف]

وافق شن طبقه

[أبو عبد الله الـلداوي]

بارك الله فيك أخي ابو موسى واسال الله أن يجمعنا في سحات الجهاد وان يحشرنا مع الانبياء والصديقين والشهداء
نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله احدا
نحسبه نال الشهادة بإذن الله فلما قصفت سيارته نزل منها وجسمه مقطع ثم ولما اراد الناس نقله للمستشفى ابعدهم ثم سجد لله شكرا وخرجت روحه وهو ساجد رحمه الله

[أبو ياسر عبد الوهاب]

الظن هكذا تكتب
ساحات تجمع هكذا إذا تكتب هكذا
لكل ساقطة لاقطة
لا حول ولا قوة إلا باللهباب لا يقال فلان شهيد

[يعرب]

كل مشاركاتك من الان وصاعدا ستحرر

الى ان تثبت ما ادعيته علينا هنا

او تستغفر الله من كذبك وتعتذر لنا

http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=17118&page=2

لنرى حقا من هم ادعياء السلفيه

[أبو عبد الله الـلداوي]

كذبت وخسإت قمتم بحذف مشاركاتي التي دخلت بعضوية أبو عبد الله الفلسطيني وقلت أنني اللداوي فلا تنكري أخزاك الله
ثم كشف كذبك بمعاداة من عاون ايران انها حزبية وانكم من اتباع العلمانيين الفتحاويين الخونة تترحمون على ياسر عرفات الذي قضى حياته بتقبيل الحاخامات والصلاة بالكنائس ثم تتكلمون بمن هو أشرف منكم وهي حماس هي اشرف منكم أنها تجاهد
واقول للمدلس الهارب من الحوار ابو ياسر ارجع وجاوب على باقي الاسئلة ثم هات كلمةى الالباني التي ادعيت أيها المدلس

[يعرب]

http://www.alsonah.org/vb/showthr...t=17118&page=2

كلامنا على الموضوع الذى على الرابط اعلاه

ولكن المدليسين امثالك يلبسون على عباد الله بكل سبيل حتى يظن الناس انهم على حقا

باقى كلامك لن ارد عليه لاننى تركته لله فهو خير الحاكمين