![]() |
| جديد المواضيع |


| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله حمداً يليق بجلاله وعظيم سلطانه والصلاة والسلام على صاحب الجبين الازهر والوجه الانور الحديث الضعيف ** ما كان سبب ضعفه عدم الاتصال ** ** ما كان سبب ضعفه الطعن في الراوي ** ** ما كان ضعفه ضعف الضبط ** ** الحديث الشاذ ** ** ألمعل ** __________ ** ما كان سبب ضعفه عدم الاتصال ** المعلق المدلس المعضل المنقطع المرسل __________ **ما كان سبب ضعفه الطعن في الراوي ** الموضوع المتروك حديث المجهول __________ ** ما كان ضعفه ضعف الضبط ** المصحف المضطرب المحرف __________ ** الحديث الشاذ ** المدرج المقلوب __________ ** ألمعل ** ألمعل __________ تعريف الحديث الضعيف اصطلاحياً :
قال ابن الصلاح : كل حديث لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا صفات الحسن فهو ضعيف __________ لكن الحافظ العراقي اعترض عليه : وقال إن ذكر الصحيح غير محتاج إليه لأن ما قصر عن الحسن فهو عن الصحيح اقصر __________ فاختار شيخ الإسلام الحافظ ابن حجر : حديث لم يجمع صفات القبول مع تحيات ابو احـــ غ ـــمد
__________________
![]() |
|
#2
|
||||
|
||||
|
تعريف الحديث الضعيف لغةً : ضعف : الضَّعْفُ والضُّعْفُ: خِلافُ القوة، وقد ضَعُفَ وضَعَفَ - والفتح عن يونس - فهو ضَعِيْفٌ، وقومٌ ضِعَافٌ وضُعَفَاءُ وضَعَفَةٌ. وفرق بعضهم بين الضَّعْفِ والضُّعْفِ فقال: الضَّعْفُ - بالفتح - في العقل والرأي، والضُّعْفُ - بالضم - في الجسد. ورجل ضَعُوْفٌ: أي ضَعِيْفٌ، وكذلك ضَعُوْفٌ. وضَعِيْفَةُ: اسم امرأة، قال أمرؤ القيس: فأُسْقي به أُختي ضَعِيْفَةَ إذ نأت ... وإذ بَعُدَ المَزَارُ غير القرِيْضِ وقوله تعالى: [خَلَقَكُم من ضُعْفٍ](1 )أي من مَنِيٍّ. وقوله تعالى: [وخُلِقَ الإنسان ضَعِيْفاً] ( 2)أي يستميله هواه. وقال الليث: ضَعَفْتُ القوم فأنا أضْعَفُهُم ضَعْفَاً: إذا كثرتهم فصار لكَ ولأصحابك الضِّعْفُ عليهم. وقال ابن عبّاد: الضَّعَفُ - بالتحريك - : الثياب المُضَعَّفَةُ كالنَّفَضِ. وقال غيره: حِمير تُسمى المَكْفُوْفَ ضَعِيْفاً، وقيل في قوله تعالى: [لَنَراكَ فِيْنَا ضَعِيْفاً] ( 3) أي ضريراً. وأضْعَافُ الجسد: أعضاؤه. وأضْعَفَ الرجل: جعله ضَعِيْفاً. وأضْعَفَ الشيء: جعله ضعْفَيْنِ. وقال ابن عبّاد: رجل مُضْعِفٌ: إذا فَشَتْ ضَيْعَتُه وكثرت. وأُضْعِفَ القوم: أي ضُوْغِفَ لهم. وأضْعَفَ الرجل: ضَعْفَتْ دابته، ومنه حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في غزوة خيبر: من كان مُضْعِفاً أو مُصْعِباً فليرجع: أي ضَعيفَ البعير أو صَعْبَه. وقال عمر - رضي الله عنه - : المُضْعِفُ أمير على أصحابه: يعني في السفر لأنهم يسيرون بسيره. وضَعَّفَه تَضْعيفاً: أي عدة ضَعيفاً. وذكر الخليل أن التَّضْعيفَ أن يزاد على أصل الشيء فيجعل مثلين أو اكثر. وضَعَّفْتُ الرجل أو الحديث: نسبته إلى الضَّعْفِ. وقال ابن عبّاد: أرض مُضَعَّفَةٌ: أصابها مطر ضَعيفٌ. وقال الليث: يُسمى حُمْلان الكيمياء: التَّضْعِفَ. واسْتَضْعَفَه؛ عده ضَعيفاً، قال الله تعالى: [إلا المُسْتَضْعَفِين]( 4). وكذلك تَضَعَّفَه. (5 ) __________ ( 1 ) سورة الروم الآية: (54). ( 2 ) سورة النساء الآية: (28). ( 3 ) سورة هود الآية: (91). ( 4 ) سورة النساء الآية: (98). ( 5 ) من كتاب العباب الزاخر للإمام الصاغاني
__________________
![]() |
|
#3
|
||||
|
||||
|
وفقكَ الله أخى موضوع رائع أتمنى حقاً ان كل مسلم يدرس هذا وخصوصاً فى هذا الزمن
__________________
(( اللهم أحفظ بنتى ,, مــســك ,, وابعد عنها الحاسدين وشياطين الجن والانس وانبتها نباتا حسنا )) آمين |
|
#4
|
|||
|
|||
|
موفق أخي بارك الله فيك بحث جيد جدا وتقسيم مهم لطالب العلم
واصل بارك الله فيك ننتظر منك الجديد |
|
#5
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيكم ...
و جزاكم الله خيراً..
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
| أدوات الموضوع | |
|
|