|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-11-30, 03:24 PM
|
||||
|
||||
السقوط و أنواعه
السقـــــــوط و أنـواعــــــه
بعض أنواع السقوط لا يعادله مرارة سوى مرارة الموت .. فالبعض يسقط من العين و البعض يسقط من القلب والبعض يسقط من الذاكرة... و الذي يسقط من العين يسقط بعد مراحل من الصدمة .. و الدهشة .. والانكسار.. و الاحتقار و محاولات فاشلة لتبرير اختياره ..!! أما سقوط القلب فإنه يلي مراحل من الحب .. و الحلم الجميل .. و الإحساس بالضياع و الندم ومحاولات فاشلة لإحياء مشاعر ماتت .. !! أما سقوط الذاكرة فإنه يبدأ بعد مراحل من التذكر و الحنين .. وبعد معارك مريرة مع النسيان ناتجة عن الرغبة في التمسك بأطياف أحداث أنتهت.. !! وغالبا يكون سقوط الذاكرة هو أخر مراحل السقوط وهو أرحم أنواع السقوط ...! وليس بالضرورة أن الذي يسقط من عينك يسقط من قلبك .. أو أن الذي يسقط من قلبك يسقط من ذاكرتك .. فلكل سقوط أسبابه التي قد لا تتأثر أو تؤثر في النوع الاخر من السقوط .. فالبعض يسقط من قلبك لكنه يظل محتفظا بمساحته النقية في عينيك .. فيتحول إحساسك المتضخم بحبه إلى إحساس متضخم باحترامه فتعامله بتقدير .. إمتنانا لقدرته السامية في الاحتفاض بصورته الملونة في عينيك برغم إمتساح الصورة من قلبك .. ! وهذا النوع من البشر يجعلك تردد بينك وبين نفسك كلما تذكرته أما المعاناة الكبرى .. فهي حين يسقط من عينك إنسان ما لكنه لا يسقط من قلبك .. ويظل معلقا بين مراحل سقوط القلب و سقوط العين .. !! وتبقى وحدك الضحية لأحاسيس مزعجة تحبه .لكنك بينك وبين نفسك تحتقره وربما أحتقارك له أكثر من حبك .. ولأن الذاكرة كالطريق تلتقط معظم الوجوه التي تلتقيها و التي قد لا يعني لك أمرها شيئا فإن سقوط الذاكرة هو أرحم أنواع السقوط :: لأنه أخر مراحل سقوطهم منك .. فالذي يسقط من الذاكرة لا يبقى في القلب ولا يبقى في العين . كم هو جميل أن نجد لأنفسنا أماكن دافئة في قلوب الأحبة و أعينهم .. لكن الأجمل هو أن نحافظ على نقاء هذه الأمكنة .. وإذا قررنا يوما السقوط فلنتجنب سقوط العين ..لأن بعده يتسخ البياض و تصبح كل المساحات النقية ملوثة هذا هو السقوط و أنواعه فاحترس يامن تقرأ موضوعي من السقوط من على كرسيك .... تحية لكم جميعا أختكم :: عايدة
__________________
 :ت ق:يا هذا زاحم باجتهادك المتقين وسر في سرب أهل اليقين هل القوم إلا رجال طرقوا باب التوفيق ففتح لهم وما نياس لك من ذلك ((( ربــي غفرانــك ربــي ))) ((( دعـواتــكم إخــوة الايمــان ))) |
|
#2
2010-11-30, 04:01 PM
|
||||
|
||||
موضوع رائع اختي الفاضله
بارك الله فيك عزيزتي ع جهوودك المبااركه السقوط المر امام النااس عظيم وتترتب عليه امور كثيره فما اقسلا الانخداع بالشخص ان انكشف عنه الغطاء!! احسن الله اليك ونفع بك
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..  قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#3
2010-11-30, 07:21 PM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خير عايده
وما اصدق من اقول النبى عليه صلوات ربى وسلامه عن عائشه رضى الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤونة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس)) [والحديث إسناده صحيح]. وفي رواية لإبن حبان: ((من أرضى الله بسخط الناس كفاه الله، ومن أسخط الله برضى الناس وكله الله إلى الناس)) [وسنده صحيح أيضا، والحديث ذكره الشيخ الألباني في حديث الجامع الصغير السيوطي وقال عنه الشيخان شعيب وعبد القادر الأرناؤوط في تحقيقهما لزاد المعاد: إسناده صحيح]. واعتقد ان هذا اعظم انواع السقوط نسأل الله ان يكفينا واياكِ شرور انفسنا وسيئات اعمالنا
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center]  |
| أدوات الموضوع | |
|
|
