منتدى السنة للحوار العربى
 
جديد المواضيع








للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   اكاديمية تحفيظ قران   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy   Learn Quran Online   Learn Quran Online 

📢 إعلان هام بخصوص المقالات الدعائية والروابط الخارجية

السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،

حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.

وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:

  • حذف المقالات الدعائية المخالفة أو منخفضة الجودة.
  • إزالة الروابط الخارجية من المقالات التي لا تستوفي الشروط الجديدة.
  • أرشفة أو تعديل بعض الموضوعات التسويقية القديمة.
  • إيقاف أو حظر العضويات التي تستخدم المنتدى للنشر التسويقي المخالف.
تنبيه مهم:
قد يؤدي حذف المقالات أو إزالة الروابط الخارجية إلى فقدان الروابط الخلفية (Backlinks) الخاصة بمواقعكم، مما قد يؤثر على نتائج حملاتكم التسويقية واستراتيجيات تحسين محركات البحث.

ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.

إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.

العودة   منتدى السنة للحوار العربى > حوارات عامة > موضوعات عامة


 
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2011-04-18, 03:06 PM
الصورة الرمزية ابن النعمان
ابن النعمان ابن النعمان غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-07
المشاركات: 22
ابن النعمان ابن النعمان ابن النعمان ابن النعمان ابن النعمان ابن النعمان ابن النعمان ابن النعمان ابن النعمان ابن النعمان ابن النعمان
حصرى الاعضاء المزدوجة بين الطفرات العشوائية والانتخاب الطبيعى

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الاعضاء المزدوجة بين الطفرات العشوائية والانتخاب الطبيعى
اذا تسنى لاتحاد الطفرات العشوائية والانتخاب الطبيعى والملائمة البيئية ان تخلق عضوا لا نهاية لتفاصيله كالعين فكيف تسنى لها خلق نسخه منه طبق الاصل بنفس التفاصيل والدقة والطبقات والحجم كمن ينظر الى نفسه فى مرآة (تظهر هيئته الخارجية وتركيبه الداخلى) مع وضع مخالف واتجاه معاكس ادى الى تنسيق بالغ الدقة بالنسبة لوضع العين الثانية بالنسبة للاولى وبالنسبة للوجه والاعضاء الاخرى وسائر الجسد ؟.
واذا تسنى لهذا الخليط خلق عين فى احد المخلوقات الحية ثم خلق نسخة منها طبق الاصل بعد طول امد مع وضع مخالف واتجاه معاكس فكيف تسنى له تكرار نفس السيناريو بترتيب المشاهد فى رتم زمنى ابطأ بمراحل كبيرة من الرتم الاول الذى تم على مداه تراكم الطبقات والانسجة المكونة للعين الاولى (كمن يرى نفس مشهد الفديو بالسرعة العادية ثم يكرر مشاهدته بسرعة اقل ) فى باقى انواع واجناس الكائنات الاخرى التى لا حصر لها ؟.
يجب ان يلتفت القارىء الى ان وجوه وهيئات واشكال الكائنات الحية الموجودة على سطح الارض مختلفة ومتباينة فكل حيوان من كل جنس او نوع له نحت مختلف يميزه (وخصوصا فى الوجه) عن كل نوع وجنس اخر لا يصلح معه التعديل بل لابد من سيناريو جديد يجعل من كل نوع من انواع المخلوقات الموجودة على سطح الارض حالة مستقلة بالنسبة لخلق الاعضاء المذدوجة وبالاخص العين لكثرة تفاصيلها ومخاريطها وطبقاتها وحجم تعقيدها وبذلك يمكننا ان نقول :
اذا تسنى لفريق الطفرات العشوائية والانتخاب الطبيعى والملائمة البيئية ان تخلق عضوا لا نهاية لتفاصيله كعين المخلوق (ا) الذى ينتمى الى الفصيلة (ع) فكيف تسنى لها خلق نسخه منه طبق الاصل فى نفس المخلوق .[1] وبنفس الملامح والتفاصيل والترتيب الطبقى والتناغم النسيجى مع وضع مخالف واتجاه معاكس (ادى الى تنسيق بالغ الروعة) بالنسبة لوضع العين الثانية من الاولى وبالنسبة لوضعها من الوجه والاعضاء الاخرى وسائر الجسد .
واذا تسنى ذلك لهذه الشربة فى المخلوق (ا) من الفصيلة (ع) فكيف تسنى لها تكرار نفس السيناريو بالنسبة للمخلوق (ج) من الفصيلة (د) واذا تسنى لهذه الشربة ذلك فى المخلوق (ج) من الفصيلة (د) فكيف تسنى ذلك فى المخلوق (م) من الفصيلة (س) ... وهكذا فى باقى انواع واجناس الكائنات الاخرى التى لا حصر لها من حشرات وزواحف وطيور تختلف تماما فى الشكل والهيئة ووضع العين من سائر الجسد .
وما سرى على العين يسرى على كل الاعضاء المزدوجة التى لا يخلوا منها اى كائن على سطح الارض مثل العيون والاطراف والاذن.
--------------
[1]- هذا يجعل الامر بالغ الصعوبة ففى الحالة الاولى لم يكن الخليط مقيد بالوضع او الترتيب انما عشوائية غير محكومة نتج عنها عضو حيوى يمكن ان يستخدم للبصر بينما فى الحالة الثانية لابد ان يحيط بالخليط الكثير من القيود حيث يجب عليه تكرار العضو ذاته تحت اطار نفس الوظيفة والشكل العام والتركيب الداخلى وبالتالى تكرار السيناريو الذى على اساسه تم بناء العين الاولى بكل دقائقه و تفاصيله فى اطار وضع واتجاه مناسب.
__________________

لا إله إلا الله العظيم الحليم , لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا اله الا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم
----
وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ

 

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 ماذون شرعي   نقتدي - كحل الاثمد و ماء الكمأة و منتجات طبيعية أخرى   المتاجر السعودية   متجر السنة النبوية - كحل الاثمد الاصلي و ماء الكمأة ومنتجات أخرى 
 كورة سيتي   koora city   كورة سيتي   koora city 
 yalla shoot   سوريا لايف   الاسطورة لبث المباريات   yalla live 
 يلا لايف 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض 
 شركة تخزين اثاث   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 دعاء القنوت 
معلوماتي || فور شباب ||| الحوار العربي ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
الساعة الآن »09:51 AM.
راسل الإدارة -الحوار العربي - الأرشيف - الأعلى