![]() |
| جديد المواضيع |


| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
يفوق الحصار الذي فرضه اليهود على قطاع غزة ![]() الحوثيون يرتكبون أشنع حصار بحق سكان منطقة دماج ما يزال الحوثيون يفروضون حصاراً مطبقاً على منطقة دماج التابعة للسلفيين في محافظة صعدة، وذكرت مصادر محلية ليمن برس أن الحصار المفروض قاسي جداً ويشبه إلى حد كبير الحصار الذي فرضه اليهود على قطاع غزة في وقت سابق. ومنع الحوثيون دخول المواد الغذائية والأدوية وإسعاف المرضى ومنعوا دخول وخروج سكان المنطقة، كما منعوا الحجاج من مغادرة المنطقة والسفر لإداء فرضية الحج. وكذبت المصادر المحلية ليمن برس التوصل إلى إتفاق بين السلفيين والحوثيين، وقالت أن الإتفاق المزعوم عبارة عن ضجة إعلامية هدفها تخفيف الضغط الإعلامي عن الحوثيين لا أكثر. وذكرت تلك المصادر أن وضع الأطفال والعائلات والشيوخ في حال يرثى لها، وأن هناك الكثير من المرضى الذين لم يتمكنوا من إسعافهم. وما يزال الحصار مستمراً حتى كتابة هذا الخبر في ظل غياب إي جهود لتخفيف معاناة سكان المنطقة. ويطالب الحوثيون بطرد مركز دماج من محافظة صعدة وطرد السلفيين منها لأن وجودهم يهدد وجود المذهب الشيعي، رغم أن غالبية السلفيين من أبناء محافظة صعدة وخاصة قبيلة وادعة التي ينتمي إليها الشيخ مقبل الوادعي.
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء غُرباء الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
|
| أدوات الموضوع | |
|
|