![]() |
| جديد المواضيع |


| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
هذه بعض المسائل التي خالف الشيخ بن عثيمين فيها شيخ الإسلام بن تيمية منها :
1- يرى شيخ الإسلام أن الجماعة شرط لصحة الصلاة ويرى الشيخ بن عثيمين أنها واجبة . 2- يرى شيخ الإسلام أن المتمتع في الحج يكفيه سعي العمرة عن سعي الحج ويرى الشيخ بن عثيمين أن سعي العمرة لا يكفي عن سعي الحج . 3- يرى شيخ الإسلام جواز سفر المرأة بلا محرم مع الأمن ويرى الشيخ بن عثيمين عدم سفر المرأة بلا محرم مطلقا. 4- يرى شيخ الإسلام جواز الجمع بين الأختين من الرضاع ويرى الشيخ بن عثيمين التحريم لعموم حديث {يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب }. 5- يرى شيخ الإسلام جواز دفع الزكاة في قضاء دين الميت الذي لم يخلف وفاء ويرى الشيخ بن عثيمين عدم الجواز. 6- يرى شيخ الإسلام جواز تعفير الوجه بالتراب تذللا لله تعالى ويرى الشيخ بن عثيمين ضعف هذا القول ؛لان الأصل في العبادات المنع والحظر حتى يقوم دليل على المشروعية . 7- يرى شيخ الإسلام أن الأم الثلث مع الأخوة المحجوبين بالأب ويرى الشيخ بن عثيمين أن للام السدس وهذا قول الجمهور . 8- يرى شيخ الإسلام جواز الزيادة بين الربويين من جنس واحد في مقابل الصنعة ويرى الشيخ بن عثيمين عدم الجواز للعمومات الدالة على أن الذهب بالذهب لابد فيه من التساوي وزنا بوزن سواء بسواء يدا بيد. 9- يرى شيخ الإسلام أن المأموم تكفيه قراءة إمامه في الصلاة الجهرية ويرى الشيخ بن عثيمين وجوب قراءة الفاتحة على المأموم في الصلاة الجهرية . ا هـ رحم الله شيخ الإسلام و بن العثيمين رحمة واسعة هكذا هم السلفيون رجاعين للحق ولا يتعصبون إلا للكتاب والسنة وما عليه السلف. المرجع شرح العقيدة الواسطية لابن عثيمين ص 13-14 م 1 ط بن الجوزي |
| أدوات الموضوع | |
|
|