|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-11-12, 10:23 AM
|
|||
|
|||
نريد رايكم في هذه المقولة{ خذ الحكمة من افواه المجانين }
{ خذ الحكمة من افواه المجانين }
اول مرة في حياتي اسمع بهذه المقولة صراحة واريد رايك اخواني فيها لتعم الفائدة قال  يرفع القلم عن الصغير وعن المجنون وعن النائم الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1674 خلاصة حكم المحدث: صحيح  |
|
#2
2010-11-12, 12:17 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم اخى الطواف :
راجع فى هذه المقولة ((((((( المستطرف من كل فن مستظرف ,,,و البخلاء ,,, واخبار الحمقى والمغفلين ))))))))))) ستجد فيهم الكفاية واجابة عن كل ما يدور فى عقلك حول هذه الجملة . وتقبل مرورى . اخوك فى الله . ابو محمد محمود حسان مدرس البلاغة والنقد والاعجاز القرأنى بالازهر الشريف |
|
#3
2010-11-12, 12:25 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قصة مثل خذ الحكمه من افواه المجانين  ************************************************** ******* أصل المثل ان رجلا ثريا توفى في بلد بعيد عن بلده ووصل خبر وفاته الى اولادهوحدد ولده الأكبر يوما للعزاء ولكن اخوته طالبوا بالميراث، فقال لهم انتظروا حتى ننتهيمن مراسم العزاء ، وبعدها لكم ما اردتم ولكنهم رفضوا ،وقالوا بل نقسم التركه اليوم فرفض مطلبهم و قال لهم : انها سبة علينا ... فماذا ستقول الناس ان رأونا نقسم التركة قبل انتهاء العزاء ! ذهب اخوته فورا الى القاضي يشكون أخاهم ، فارسل القاضي له امرا بالحضور . فاخذ يفكر ماذا يفعل ؟ ذهب الرجل الى احد عقلاء البلد ليستشيره وكانصاحب راى سليم ،فسرد عليه القصه وقال انظر لي مخرجا فقال له الحكيم اذهب الى فلانفلن يفتيك ويعطيك الحل غيره قال له ان فلان مجنون فكيف يحل مشكله عجز في حلها العقلاء؟! قال اذهب اليه فلديه ما تريد فذهب اليه وسرد عليه القصه : فقال له المجنون : قل لاخوانك هل عندكم من يشهد بان ابي قد مات؟ قال الرجل : ،أصبت والله ، كيف لم افكر في هذا .ولكن خذوا الحكمه من افواه المجانين وذهب الى المحكمه وقال للقاضي ماقال له المجنون فقال القاضي : انك محق هل عندكم شهود ؟ قالوا : ان ابانا توفى في بلدبعيد وجاءنا الخبر ولا يوجد شاهد على ذلك قال لهم القاضي : اتوا بالشهود، وظلت القضيه معلقه الى سنه ونصف وقال لهم اخوهم : لو صبرتم اسبوع كان خيرا لكم وأعقل وذهب قوله مثلا : خذو الحكمة من افواه المجانين والله قصة حلوة
__________________
أخوكم في الله السيف الذهبي السيف أصدق أنبائا من الكتب.. في حده الحد ما بين الجد واللعب ليبيابلد الاسلام والسنة..أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء.. عذرا يا رسول الله هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar   |
|
#4
2010-11-12, 06:44 PM
|
||||
|
||||
|
لن تتعب نفسك صدقني إن بحثت عنها ...
ثم إن الحكمة ضالة المؤمن ... أينما وجدت الحكمة سآخذ بها (هذه وجهة نظري) ... من كافر من ملحد من بوذي من أي أحد ... سآخذ الشيء الذي أظنه ينفعني أما أفعاله فهي لا تعنيني لا من قريب ولا من بعيد فللكل رب يحاسبه ... |
|
#5
2010-11-13, 02:39 AM
|
|||
|
|||
|
الحكمة ضالة المؤمن ، حيثما وجدها فهو أحق بها
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 4966 خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً تعلمو دينكم اولا ثم خدوا الحكمة من الكافرين وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا {63} الفرقان سلملم ياسلالة ريكن وجوج بوش |
|
#6
2010-11-13, 02:40 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#7
2010-11-13, 03:24 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
وأعانك الله على نفسك ... لو طلبت مني بأسلوب حسن ... لكنت حذفته ... لكن يجدر بك يا أخي تغيير إسلوبك فليس هذا بأسلوب دعوي ولا بإسلوب إقناع ...
( يُؤْتِي الحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ) وعموماً ... سأغير توقيعي ... |
|
#9
2010-11-13, 10:31 AM
|
||||
|
||||
|
الاختلاف في الراي.. لا يفسد في الود قضية
الرفق ثم الرفق ثم الرفق ترفق يابي هند... اعهدك كذلك اخي الحبيب. |
|
#10
2010-11-13, 03:40 PM
|
|||
|
|||
|
هو مجرد مثل او حكمة
و لا ياخذ في الدين بالامثال و الحكم بل ياخذ بالدين بالقران والسنة مع السلامة |
| أدوات الموضوع | |
|
|
