(فتاة مسلمة من حلب تنتحر وهي تحقرهم)

[محمد محمد البقاش]

و أنا سألتك:

أعطينا دولة واحدة حصل فيها التغيير إذا كانت المظاهرات ترفع المظالم على حد قولك

من المفروض لو كنت قد إستوعبت السؤال لأاعطيتني دولة واحدة كما طلبتك خرج شعبها في المظاهرات و حصل على التغيير
أبلور لك السؤال :
هل تر أن المظاهرات تأتي بالتغيير التغيير و ليس إزاحة الرئيس ؟؟؟؟
تفضل رجاءا لا تخرج ان السؤال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
من يقرأ لك يظن أنك منصف في ردك ولكنك غير ذلك، وهذا هو قولك الذي بنيت عليه دون أن تفقهه: ((والله يا أم معاوية لئن تمكّن منك الشيعة لاغتصبوك ولقطّعوك إربا لمجرد كنيتك.
أما زلت تلتمسين العذر لعلماء السوء؟ أتشمتين بالذين خرجوا في مظاهرات وما أخرجهم إلا مظالم لهم؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
الذين يخرجون في مظاهرات يخرجون مندفعين بحقوق يرونها لهم، ورؤيتهم للحقوق تبنى على معتقداتهم فقد ترى أنت أن ما خرجوا من أجله ليس حقا لهم وقد يرى غيرك العكس ولحسم الخلاف ما دمنا مسلمين نقول بالرجوع إلى شرع الله ليحدد لنا الحقوق حتى نتصرف وفق شرع الله، وسلوكهم أسلوب قد يأتي بما خرجوا من أجله وربما لا يأتي، والمظالم المذكورة والتي كانت سببا في خروجهم مختلفة ولنقل أنها من أجل التغيير وقد حصل ولكن التغيير الذي حصل قد كان لشخص الحاكم في تونس ومصر بيد أن تغيير الأنظمة العلمانية الرأسمالية لم يحصل لأن ما حصل من تغيير قد كان في الشكل وليس في المضمون والتغيير الحقيقي الذي يؤدي إلى تحرير المسلمين وعزهم هو التغيير الذي يأتي بالإسلام من سيادة وتطبيق ولا يهم الشخص أو الأشخاص لأن الإسلام هو الهدف، وهذا لم يحصل فلم يكن هناك تغيير بهذا المنظور ولكن الشعب السوري لا يزال مستميتا في التشبث بالتغيير نرجو أن يأتي بالإسلام وليس كما حصل في تونس ومصر . والغرب وروسيا والعرب حريصون كل الحرص في أن لا يأتي من الثورة السورية تغيير حقيقي يبرز شريعة الإسلام وحضارته في واقع الحياة ولذلك يستميتون في الحيلولة دون وصول أمة الإسلام إلى ذلك، وهذا بالنظر إلى واقعهم طبيعي لأن التغيير المرجو سوف يطيح بهم وهم مستعدون للحرب وسفك الدماء كما يفعلون والصراع قائم بين الحق والباطل إلى أن يسود الحق بإذن الله وهو الإسلام.

[عمر ايوب]

هل الرسالة يجب ان توجه لاناس معلومين معدودين و هم :
اولا : الذي حرضوا على الخروج
ثانيا : الذين افتوا بجواز الخروج

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد البقاش

و أنا سألتك:

أعطينا دولة واحدة حصل فيها التغيير إذا كانت المظاهرات ترفع المظالم على حد قولك

من المفروض لو كنت قد إستوعبت السؤال لأاعطيتني دولة واحدة كما طلبتك خرج شعبها في المظاهرات و حصل على التغيير
أبلور لك السؤال :
هل تر أن المظاهرات تأتي بالتغيير التغيير و ليس إزاحة الرئيس ؟؟؟؟
تفضل رجاءا لا تخرج ان السؤال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
من يقرأ لك يظن أنك منصف في ردك ولكنك غير ذلك، وهذا هو قولك الذي بنيت عليه دون أن تفقهه: ((والله يا أم معاوية لئن تمكّن منك الشيعة لاغتصبوك ولقطّعوك إربا لمجرد كنيتك.
أما زلت تلتمسين العذر لعلماء السوء؟ أتشمتين بالذين خرجوا في مظاهرات وما أخرجهم إلا مظالم لهم؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
الذين يخرجون في مظاهرات يخرجون مندفعين بحقوق يرونها لهم، ورؤيتهم للحقوق تبنى على معتقداتهم فقد ترى أنت أن ما خرجوا من أجله ليس حقا لهم وقد يرى غيرك العكس ولحسم الخلاف ما دمنا مسلمين نقول بالرجوع إلى شرع الله ليحدد لنا الحقوق حتى نتصرف وفق شرع الله، وسلوكهم أسلوب قد يأتي بما خرجوا من أجله وربما لا يأتي، والمظالم المذكورة والتي كانت سببا في خروجهم مختلفة ولنقل أنها من أجل التغيير وقد حصل ولكن التغيير الذي حصل قد كان لشخص الحاكم في تونس ومصر بيد أن تغيير الأنظمة العلمانية الرأسمالية لم يحصل لأن ما حصل من تغيير قد كان في الشكل وليس في المضمون والتغيير الحقيقي الذي يؤدي إلى تحرير المسلمين وعزهم هو التغيير الذي يأتي بالإسلام من سيادة وتطبيق ولا يهم الشخص أو الأشخاص لأن الإسلام هو الهدف، وهذا لم يحصل فلم يكن هناك تغيير بهذا المنظور ولكن الشعب السوري لا يزال مستميتا في التشبث بالتغيير نرجو أن يأتي بالإسلام وليس كما حصل في تونس ومصر . والغرب وروسيا والعرب حريصون كل الحرص في أن لا يأتي من الثورة السورية تغيير حقيقي يبرز شريعة الإسلام وحضارته في واقع الحياة ولذلك يستميتون في الحيلولة دون وصول أمة الإسلام إلى ذلك، وهذا بالنظر إلى واقعهم طبيعي لأن التغيير المرجو سوف يطيح بهم وهم مستعدون للحرب وسفك الدماء كما يفعلون والصراع قائم بين الحق والباطل إلى أن يسود الحق بإذن الله وهو الإسلام.

أنا أسألك أنت دقق في السؤال:
أعيد:
هل تر أن المظاهرات تأتي بالتغيير و ليس إزاحة الرئيس ؟؟؟؟
أعطينا رأيك أنت

تفضل

ولحسم الخلاف ما دمنا مسلمين نقول بالرجوع إلى شرع الله ليحدد لنا الحقوق حتى نتصرف وفق شرع الله، وسلوكهم أسلوب قد يأتي بما خرجوا من أجله وربما لا يأتي، والمظالم المذكورة والتي كانت سببا في خروجهم

ألم تكن للمسلمين مظالم في مكة و هم مستضعفين و يُعذبون طيلة 13 سنة و ما شعب أبي طالب ببعيد
هل أمر النبي بالخروج إلى شوارع مكة في مظاهرات و إعتصامات ؟؟؟؟
تفضل

[محمد ناجي عز العرب]

حسبنا الله ونعم الوكيل .. اللهم ارزقنا الصدق والأمانة يارب العالمية