![]() |
| جديد المواضيع |


| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
ما هو المذهب الشيعي هل صحيح ان مذهب الشيعة مؤسسه هو اليهودي عبدالله بن سبأ ؟
و ما ردكم في ما يدعون بكسر ضلع الزهراء رضوان الله عليها ؟ وهل مهدي هم نفس مهدي اهل السنة ؟ جزاكم الله خير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
#2
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل يجوز لعن الشيعة |
|
#3
|
|||
|
|||
|
كيف نرد عليهم بان القرآن كامل وليس فيه نقص مثل ما يزعمون
وما الخمس الذي يطالبون به من اتباع مذهبهم و لمن يذهب الخمس هل لبيت المال ام في جيوب المعممين |
|
#4
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
![]() ![]() :تفض:
|
|
#5
|
||||||
|
||||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
أما مؤسسها فأهل السنة يعتقدون أنه كما ذكرت عبد الله بن سبأ اليهودي، وبغض النظر عن الروايات التاريخية التي تذكر تلك الحقيقة، فإن في مذهب الرافضة دلالات على ذلك، سواء في العقائد أو في الشرائع، وكمثال بسيط أعطيك إياه أن الرافضة يوافقون اليهود في تحريم المأكولات البحرية التي يكون مصدرها حيوان لا حراشف له، فهم يحرمون الربيان والقرش وغيرها. اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
((ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذيء)).اقتباس:
1- الله سبحانه وتعالى أكد أن القرآن محفوظ بحفظه له فقال سبحانه إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ، وفي الآية أكثر من توكيد.2- القرآن وصلنا متواتر برواية الجمع الكثير عن الجمع الكثير الذي يستحيل معه تواطؤ الناقلين على الكذب. اقتباس:
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
| أدوات الموضوع | |
|
|